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“사람을 안다는 것”은 데이비드 브룩스가 인간관계에 대한 심층적인 탐구를 담은 책으로, 더 나은 사람으로 성장하고 타인과의 관계를 발전시키는 방법을 제시합니다. 이 책은 다양한 관점에서 사람을 바라보고, 서로를 이해하고 지지하는 방법에 대해 탐구합니다. 여러 가지 주제와 사례를 통해 독자들에게 깊은 고민을 유도하고, 인간관계의 복잡성과 아름다움을 탐구합니다.
이 책은 우리가 어떻게 다른 사람을 이해하고 바라보느냐에 따라 인간관계가 어떻게 변화하는지를 강조합니다. 저자는 상대방을 그들의 전체적인 컨텍스트에서 이해하는 것이 중요하다고 강조하며, 우리가 종종 첫인상이나 외부적인 특징에만 의지하여 상대방을 평가하는 경향이 있는 현대 사회에서 이러한 관점의 중요성을 강조합니다.
출처 : 해피캠퍼스
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一會兒聽得那老道吩咐道：“徒弟, 前去已是淮城, 你且在那邊等我。我去會同你師伯, 再來找你。你的性子不好, 萬事可要忍耐, 切莫拿出你那粗蠻的脾氣來。萬一又闖大禍, 我可再也沒臉子替你求情。而且闖禍越多, 魔難越深, 將來一再曆劫, 也是你自己受罪, 別人可替你不了。你明白嗎？”
*淮城:淮南
*师伯[shībó]사부의 사형, 师大爷
*粗蛮[cūmán]거칠고 야만스럽다
*历劫[lìjié]1곤란을 두루 겪다.2오랜 세월이 지나다.
*求情[qiú//qíng]인정에 호소하다. 사정하다. 인정에 매달리다. 용서나 도움을 바라다.=求人情
한번 늙은 도사의 분부를 들었다. “도제야, 전에 이미 회성이며 너는 또 저기에서 나를 기다렸다. 내가 너희 사백과 같이 재차 너를 찾으러 왔다. 너는 성질이 좋지 않고 모든 것을 참아야 하며 절대 네 거친 야만스런 성질을 내서는 안된다. 만일 또 한번 큰 재앙을 내면 내가 재차 너대신 인정을 구할 염치가 없다. 재앙이 더욱 많아지고 마귀 업장은 더욱 깊어지니 장래 한두 역겁에 너는 자기가 죄를 받고 다른 사람이 너 대신 끝나지 않는다. 너는 명백히 아느냐?”
那年輕的顯出很恭謹的樣子, 說聲：“師尊放心自去, 弟子再不敢闖禍了。”
저 나이 어린 소년은 매우 공경하고 삼가는 모양을 하며 말했다. “사존께서 마음놓고 가시면 저 제자가 재차 감히 재앙을 이르게 하지 않을 것입니다.”
那老道才張口一笑。
저 노도사가 겨우 입을 벌리고 한번 웃었다.
飛龍正想看他往哪裏走, 不道一眨眼兒, 就只剩了小道一人, 老道的身容不見了。
*身容[shēnróng]몸매와 용모
*一眨眼[yīzhǎyǎn]눈 깜짝할 사이. 일순간. 순식간. 삽시간. 찰나
비룡이 바로 그가 어디로 갔는지 생각하다가 별안간에 단지 한 소년 도인만 남아 늙은 도사 몸은 보이지 않았다.
飛龍大驚道：“這老道人本領道法, 不在我師尊之下, 我旣有緣遇見, 得上去結識結識他們, 說不定他們曉得我師尊消息。”
*结识[jiéshí]사귀다.to get to know someone; to make (friends)
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약물종류
분류
정형항정신병약물
성분명
Chlorpromazine Hydrochloride
상품명
명인클로르프로마진염산염정200mg
용량/용법
– 성인
1일 30㎎-100㎎
– 소아
1일 체중 ㎏당 0.5㎎을 3-4회
약물의 효과(적응증)
-정신분열증,
-기타정신병,
-정신병적 장애에서의 증상으로 나타나는 불안·긴장·흥분
부작용
수면장애, 초조, 불안, 발작, 착란, 흥분, 긴장상태, 환각·환청, 뇌부종, 뇌척수액이상,
성분명
Levomepromazine Maleate
상품명
티세르신정100mg
용량/용법
1일 25∼50 mg을 2∼4회 분할 경구 투여
약물의 효과(적응증)
– 흥분 상태
– 정신분열병
– 수면장애
– 진통제 효력↑
부작용
1. 뇌혈관 질환 이상반응 위험 증가
2. 정맥혈전증 위험
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전개 (35분)
<준비운동> -5분
– 대근육 준비운동: 유튜브 영상 시청하며 노래 박자 맞춰 건강체조 하기
(출처: 아모르파티 김연자(의자ver) -의정부 생활체육지도자)
<첫번째 게임: 소망담긴 비행기 날리기> -15분
(1) 색종이를 나누어주고 각자 종이에 올해 한 해의 바람, 소망을 쓰도록 한다.
(2) 소망이 써진 종이를 돌아가며 한 명씩 발표하도록 한다.
(3) 종이로 비행기로 접는다.
– 비행기 접는 방법을 두 명의 실습 학생들이 나와 큰 동작으로 자세히 시범을 보이고, 환자들 옆에서 다른 실습학생들이 보조한다.
(4) 소망을 적은 비행기를 소망 담아 날릴 것이라고 설명한다. 멋진 자세로 날리도록 격려한다.
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저자는 책 읽기에 대해서도 좋은 책 발견하기가 중요하다고 했다. 사실 남의 얘기를 듣고 서평 몇 줄 감상하고 책을 끝까지 보는 건 내가 생각해도 시간 낭비 같다. 책 읽기에 대한 부분 중에서 공감하기 어려운 것들도 있었다. 사실 양서를 쓰는 사람은 의도를 수수께끼 풀 듯 제시하지 않는다.
저자는 행간에 숨겨진 저자의 진의를 깨달을 줄 알아야 한다고 했다. 동의하지 않는다. 시를 읽는 것도 아니고 양서에는 그런 것이 절대 없다고 확신한다. 책이 쓰인 시대를 알아야 한다고 한 점은 탁월한 제안이다. 맞는 말이다. 책은 쓰여진 시기, 상황, 국가별로 기본 전제가 다를 수밖에 없다.
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자기 관리라고 하는 것은 개인적으로 생각하기론 자기가 하는 일을 잘 하는 것, 스킬을 올리고 꾸준히 노력하는 것이라고 생각하는데 그 범위 안에 저자는 인간관계를 잘 하는 것도 포함이 된다고 했다. 가장 공감이 많이 된 부분 중 하나가 걱정은 불필요하고 악으로 작용한다는 점이다.
거기다 걱정을 떨치고자 한다면 자기가 할 수 있는 것을 열심히 하는 것이 좋다고 했다. 걱정도 자기가 통제할 수 있어야 의미가 있다고 본다. 다만 걱정이 무조건 악이냐고 한다면 그건 또 다르게 볼 문제라고 생각한다. 걱정이 동력이 되어 일을 풀어나갈 때 도움이 되는 경우도 있다.
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대학에서 교양으로 기후, 지질 관련 수업을 듣고 관심이 생겨 읽게 되었다. 인류세라는 용어는 교양 시간에 처음 접했고 이 책 제목이 인류세로 되어 있어서 찾아 읽었다. 인류가 지구 환경적으로 영향을 거대하게 미쳐 그 영향이 극에 달하고 있고 새로운 지질학적 의미로 붙인 용어였다.
학계 정식 용어는 아닌 것으로 보인다. 인류의 영향 범위는 전 지구적이라고 할 만 했다. 이 책에서 인상적인 부분은 플라스틱 폐기, 쓰레기 문제이다. 상당히 무책임한 처사이기도 한데 플라스틱의 큰 문제점은 바로 부패가 안 되는 것이다. 인간 외 생명에게 치명적인 악영향을 주고 있다.
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소비자들은 가격도 가격이지만 이제는 시간을 아끼기 위해 시간을 쪼개서 문화, 물건을 소비하는 트렌드를 보인다고 한다. 이해가 된다. 소비자로서 시간은 돈 못지 않게 중요하게 생각하기도 한다. 배송이나 그런 것은 당연하고 동영상을 봐도 짧은 것을 보려고 한다. 나만 이런 것은 아니다.
다만 이런 트렌드가 적절하고 바람직한 것 같지는 않다. 한국은 예전부터 독서를 안 하는 편으로 유명한데 안 그래도 스마트폰에 다들 중독이 되어서 단발적인 정보만 취하려고 하기 때문에 단체로 지능이 점점 더 안 좋아지는 국면에 접어든 것 같기도 하다. 인공지능에 대한 기대는 나는 매우 크다.
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사실 굉장히 공감이 어려운 주제이기도 하고 밝게 힘차게 사는 인간 승리자 오토다케를 보고 교훈을 많이 얻었다. 역지사지도 어려운 주제이지만 이 책은 결코 어둡지가 않고 희망적이고 인간 찬양에 대한 것이기도 하다. 아마 장애에 대한 부정적 사회 인식을 불식시키는데 일본 내에서도 크게 기여하지 않았을까 하는 생각이 든다.
태어날 때부터 신체가 온전하지 않고 사지절단증이라는 중병을 앓았지만 오토다케는 정말 잘 성장했다. 그 동력은 분명 그의 부모님이라고 본다. 오토다케가 잘 성장할 수 있었던 이유는 단연 학교라는 사회에 온전히 정착했던 것 때문이라고 본다.
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교양 수업으로 사회복지과 수업을 듣고 나서 한 번 궁금해 도서관에서 읽게 된 책이었다. 재밌는 것은 복지라는 개념이 의외로 아주 오래 전 국가에서는 부재했다는 사실이다. 국가의 목적, 존재 이유하면 백성들을 다스리고 그저 존속하고 전쟁해서 영토를 확장시키는 정도에 그쳤다는 말이다.
복지가 자본주의 도입, 산업혁명 출발과 연관이 깊다는 점은 처음 알게 되었다. 자본가의 등장으로 인해 빈부격차의 심화, 여러 소외된 시민 문제가 발생하여 복지라는 개념이 나온 것이라고 한다. 복지는 그 시절부터 매우 중요한 문제였다고 하니 그래도 국가지도자들의 뜻이 옳았던 거 같다.
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