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  • 대법원 2013.5.16. 선고 2012다 202819 (2013년 진도사건)

    목차

    [1] 사실관계 분석

    [2] 법적 쟁점
    1) 국가배상책임의 본질과 여부
    2) 과거사정래위원회의 결정을 불법행위 손해배상책임을 묻는 데 증거로 삼을 수 있는지 여부
    3) 소멸시효 완성의 항변

    [3] 법원의 판단(대법원 판결을 중심으로)
    1) 과거사위원회의 조사보고서의 증명력
    A. 다수 의견
    B. 반대의견
    2) 불법행위손해배상청구권의 소멸시효

    [4] 학습자 의견

    [참고문헌]

    본문내용

    1) 한국전쟁 발발 후 전남 서부대 경찰부대는 인민군과 호남 지방에서 전투를 벌였다. 인민군이 진도군을 점령한 것은 1950년 8월 하순경이었는데, 7월 하순경부터 인민군은 진도군, 완도군에 접경한 육지에 도착하여 이곳의 좌익 세력 일부와 합세하였다. 인민군이 진도군을 점령했을 당시 전남 서남부 지역에는 군, 면 인민위원회가 설치됐고, 좌익 세력이 우익 인사를 공격하는 일들이 있었다 특히, 인민군과 좌익 세력은 9월 하순경에 강진, 해남, 완두 일대에서 우익 인사를 대규모로 희생시켰다.

    2) 유엔군은 1950년 중순에 서울을 수복한 이후 전남 서남부 지역까지 진출하여 이곳을 점령하고 있던 좌익 세력과 인민군이 이곳에서 퇴각하게 된다. 일대를 수복한 경찰은 10월 초에 인민군 점령기의 부역 혐의자를 색출하였고, 부역혐의자로 체포되거나 자수한 자는 경찰서 인근에서 희생되거나 형무소에 수감됐다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 영어에서 철자와 발음이 불일치를 보이는 경우 중 어렵다고 생각하는 단어를 3개 골라 그 이유를

    목차

    I. 서론

    II. 본론
    1. 철자와 발음의 불일치 사례

    III. 결론

    iv. 참고문헌

    본문내용

    I. 서론

    영어의 철자는 서구에서 16세기부터 본격적인 연구 대상이 되었고, 특히 하나의 단어가 여러 가지 철자로 기록되는 등의 상황을 극복하기 위해 활발한 노력이 전개되었다.
    하나의 단어가 하나의 철자로 표현될 수 있도록 그 표현 방식을 통일하는 방법을 모색하였으며, 또한 철자가 발음을 제대로 반영할 수 있도록 하는 것이 당시 연구의 핵심적인 목표인 것으로 이해할 수 있다.
    하지만 그럼에도 불구하고 여러 역사적인 배경과 맥락으로, 현대영어에서 발음과 철자가 서로 불일치하는 사례가 다수 존재하는 바 아래에서는 이러한 사례의 예시가 될 수 있는 단어들을 제시하고 그 원인과 설명 방식까지 더불어 제시할 수 있도록 하겠다.

    II. 본론

    1. 철자와 발음의 불일치 사례

    1) 사례

    Engine : 엔진 [e]
    Exact : 정확한 [i:]
    cafe : 카페 [미국 영어의 경우 ei]

    출처 : 해피캠퍼스

  • 다음 사례를 읽고 RESPECTFUL 상담모델에 따라 학생이 경험한 특권과 억압, 차별 영역을 찾아 적어보고

    목차

    1. 다음 사례를 읽고 RESPECTFUL 상담모델에 따라 학생이 경험한 특권과 억압, 차별 영역을 찾아 적어보고, 학생의 문화적 요인이 소수민과 주류민 중 어느 쪽에 해당할 것 같고, 그렇게 판단한 근거는 무엇인지 적어주세요. (예시 참조)
    1) 학생의 대응방식에 대해 당신은 어떻게 생각하나요?
    2) 학생이 경험한 어려움 중 학생 자신의 잘못으로 인한 것과 환경의 취약성으로 인한 것을 구분해서 기술해 보세요.
    3) 어려운 여건에도 불구하고 잘 견뎌온 학생에게 어떤 격려를 해 줄 수 있을까요?

    2. 다음은 RESPECTFUL 상담모델을 토대로 여러분 자신이 경험한 또는 하고 있는 특권과 억압, 차별 영역을 찾아 적어보고, 자신의 문화적 요인이 소수민과 주류민 중 어느 쪽에 해당할 것 같은지 그렇게 판단한 근거는 무엇인지 적어보세요.
    1) 당신의 문화적 특징과 학생의 문화적 특징에는 어떤 공통점과 차이점이 있나요?
    2) 당신은 문화적으로 차이가 나는 학생을 이해하기 위해 어떤 노력을 기울일 수 있을까요?
    3) 상담자가 내담자와 자신의 문화적 특징을 이해하면, 내담자에게 어떤 도움을 줄 수 있을까요?

    본문내용

    ● 학생의 대응방식에 대해 당신은 어떻게 생각하나요?
    학생의 대응 방식에서는 적극적으로 대항하고자 하는 모습이 나타나지 않는다. 그러나 그 안에서 학생 나름대로 자신이 받은 고통과 스트레스를 해소하기 위하여 꿈을 잃지 않고 지키고자 노력하는 모습은 대단하다고 생각한다. 학생은 다양한 문제에 관해 적극적으로 대응할 힘도 없고 자신에게 관심을 두는 사람이 없었기에 문제를 해결할 의지는 특별하게 갖추고 있지 않은 것으로 보인다. 부모에게 버림받을까 봐 걱정하는 모습으로 자신이 받는 모든 폭언, 폭행 등에 저항하지 못하는 모습은 안타깝게 보이기도 한다.

    ● 학생이 경험한 어려움 중 학생 자신의 잘못으로 인한 것과 환경의 취약성으로 인한 것을 구분해서 기술해 보세요.
    학생이 경험한 어려움에는 빈곤, 부모님의 잦은 부부싸움 등과 같은 부정적인 가정환경과 부정적인 학교생활, 다문화로 인한 무관심, 어린 나이에 가사 일과 동생을 돌보아야 했음, 아버지에게 버림받았던 기억으로 인한 고통과 어머니의 폭력과 폭언, 이혼가정 등은 학생의 잘못에 따른 어려움은 없다고 생각한다. 학생이 경험했던 어려움은 환경의 취약성으로 인한 것으로 학생이 통제하거나 벗어날 수 있는 것은 아니다. 그러나..

    <중 략>

    ● 당신의 문화적 특징과 학생의 문화적 특징에는 어떤 공통점과 차이점이 있나요?
    나는 주류 사회 안에서 주류 문화를 누리며 주류민으로 살았다. 학생은 주류 사회 안에서 주로 사용하는 언어를 사용했음에도 불구하고 차별과 억압을 받으며 소수민으로 살고 있다는 차이가 있다. 다문화, 이혼 등의 상황 역시 나와 다른 특징을 가지는 것으로 이에 따른 상황은 겪어본 적이 없다. 서로 문화적 특징에서는 차이가 있으며 심리적 성숙에서는 학생이 경험한 것은 어려움이었지만 내가 경험한 것은 행복함, 사랑 등이었기에 학생은 상대적으로 주류민과 특권을 누려본 적이 없다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 다문화사회를 표방함에도 불구하고 사회 저변에서는 여전히 반다문화주의적 편견이 작동하고 있다

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 반다문화적 현상
    2. 반다문화적 편견을 이루는 신념
    3. 다문화주의적 교육을 위해 필요한 변화

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    스탠퍼드대학의 철학 백과사전에 따르면 다문화주의는 종교적, 문화적 다양성에 대응하는 적절한 방법에 관한 일련의 정치철학 사상이다. 소수자 집단 구성원을 동등한 시민으로 대우하기 위해서는 단순히 집단 사이를 용인하는 것으로는 부족하다. 집단 사이 차이를 인정하며 긍정적으로 수용하는 것을 넘어서 집단에 따른 차별화된 권리를 인정하는 것까지 나아가야 한다. 반다문화주의는 넓은 의미에서 다문화주의에 관한 여러 도전을 의미한다. 도전은 철학적인 것으로 보는 것보다 정치적인 것으로 볼 필요가 있는데 다문화주의에 대한 반발은 부분적으로는 외국인인 다른 사람에 관한 두려움과 우려, 모두가 강한 연대감과 동질성을 공유하던 과거에 관한 향수에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 사회의 전통적인 가치를 고수하려고 하는 토착주의는 그 자체가 이주만큼 오래된 것이나 경제적 조건이 나쁘거나 안보가 위협받는 것과 같이 보일 때 토착주의는 두드러지며 반다문화주의의 목소리 역시 커지게 된다. 미국에서는 911테러 이후에 안보에 관한 우려가 최고로 달하면서 반다문화 정서 중 반이슬람 정서가 고조되었다. 반다문화주의는 다문화주의가 사회적 문제를 일으키거나 자기의 이익에 반하는 것으로 인식하는데 이러한 반다문화주의 인식과 태도를 나타내는 사람은 자기 의견을 적극적으로 주장한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 다문화 상담센터에서 상담자로 일하고 있는 당신, 어느 날 아래와 같은 내담자를 상담하게 되었는데

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. MMPI-A
    1) 활용 이유
    2) 심리검사 목적
    3) 심리검사 내용과 특징
    2. HTP
    1) 활용 이유
    2) 심리검사 목적
    3) 심리검사 내용과 특징
    3. 심리검사 실시와 해석에서의 유의점

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    심리검사는 인간의 능력, 성격, 개인이 가진 심리적인 특성 내용과 그 정도에 관하여 밝히고자 하는 목적으로 일정한 조건 아래에서 이미 마련된 문제 또는 작업을 제시한 뒤 개인의 행동이나 행동 결과를 어떠한 가정의 표준적인 관점에 비추어 질적 또는 양적으로 기술하는 조직적인 절차라고 할 수 있다. 심리검사는 개인의 태도, 가치관, 적성, 능력, 지능, 성격 등 심리적인 속성을 파악하기 위해 다양한 도구를 통해 수량적, 체계적으로 측정 및 평가하는 일련의 과정을 뜻한다. 심리검사는 개인차를 파악하는 진단적인 도구이면서 평가적인 도구가 되기에 심리검사는 심리적 과정 자체에 관한 이론적인 통찰을 얻게 하는 훌륭한 학문적인 연구가 된다. 심리검사 종류는 무척이나 많지만 특정 검사 유형과 상관없이 몇 가지의 공통점을 지닌다. 검사 제작과정에서 문항의 선정이 적절히 이루어진 심리검사라면 심리검사를 통해 개인의 대표적인 행동 표본을 심리학적인 방식으로 측정한다. 개인행동을 모두 측정하지 않더라도 몇 개의 표본 행동을 측정한 결과를 기반으로 개인행동을 예측할 수 있게 한다. 심리검사는 표준화된 방식에 따라서 표준화된 검사를 시행하며 채점하는 과정에서 절차의 동일성을 지니고 이러한 검사의 표준화는 심리검사 반응이 채점방식이나 실시조건 차이 등에 따라서 달리 나타나는 것을 방지하며 검사 반응이 순수한 개인차를 나타내도록 보장한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 3차시“Little Red Cap”또는 4차시“Little Red Riding Hood” 중 하나를 선택해 늑대의 입장에서 스토리 재구성

    목차

    1. 선택한 작품에서 어떤 내용을 바꾸고 싶은지, 그리고 그 이유는 무엇인지 설명
    2. 학생 자신이 ➀번 내용을 반영하여 제목을 새로 정한 후 스토리 재구성하기외

    본문내용

    The good grandmother, who was in bed, because she was somewhat ill, cried out, “Pull the bobbin, and the latch will go up.” The wolf pulled the bobbin, and the door opened, and then he immediately fell upon the good woman and ate her up in a moment, for it been more than three days since he had eaten.
    몸이 좀 편찮으셔서 침대에 누워 계시던 착한 할머니는 “실패를 당기면 걸쇠가 올라간다”고 외쳤다. 먹이를 먹은 지 사흘이 넘었던 늑대는 실패를 잡아당기자 문이 열리더니 바로 할머니에게 달려 들어서 순식간에 잡아먹었다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 필봉굿의 종류와 허두잽이(잡색)에 대해 서술하여 제출하시오

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 필봉굿의 종류
    1) 마당밟기
    2) 매굿
    3) 당산굿
    4) 찰밥걷이굿
    5) 노디고사굿
    6) 겉궁굿
    7) 두레굿
    8) 판굿
    2. 허두잽이

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ.서론
    우리나라는 농경사회가 주를 이루었기 때문에 풍년을 위해 우리 조상들은 여러 가지 제를 하늘에 올렸다. 이런 문화 속에서는 노동의 고통을 마을 사람들과 함께 나누기 위해서 흥을 돋우기 위한 음악이 있었다. 이때 사용되던 음악이 발전하면서 지금의 농악이 되었다. 호남좌도농악의 임실필봉농악은 놀이적인 농악과 연희적인 농악의 성격이 골고루 잘 드러나 있다. 임실필봉농악에서 마을굿패를 이끄는 무리를 허두잽이라고 하고 다른 말로는 잡색이라고도 한다. 잡색은 농악판을 휘어잡는 놀이꾼으로 뒷굿을 주로 주도한다. 본론을 통해서 필봉굿에 대해서 상세하게 알아보고 잡색의 역할에 대해서 서술해 보겠다.

    Ⅱ.본론
    1.필봉굿의 종류
    1)마당밟기
    마당밟기는 신년을 맞이하여 풍물패가 마을의 집을 방문해 가정의 평안을 기원하고 액을 몰아내주는 굿의 한 종류다. 마당밟기는 기굿, 당산굿, 샘굿, 문굿, 술굿, 조왕굿, 철륭굿, 곳간굿 등으로 나뉜다.
    기굿은 마을을 대표하는 기를 중심으로 굿패다 둘러서서 상쇠가 휘모리 가락으로 맺어주고 동네의 어른이나 잡색 중에서 깃대의 밑쪽에 술을 세 번 부어주면 상쇠가 어름굿을 치면서 모든 사람들과 치배들이 세 번 절을 올린다.
    기굿이 끝나면 당산굿이 시작된다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 최근 기업 내 입퇴사는 다양한 이유로 이루어지고 있습니다. 입사하는 만큼 1년을 채우지 못하는

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 채용의 전제와 과정
    2. 사내모집과 사외모집의 장단점 및 방법
    3. 구조화 된 면접의 개념과 예시
    4. 채용에서 가장 중요하게 진행해야 하는 단계 및 이유

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    I. 서론

    인적자원관리(HRM, human resource management)란 기업이 인적 자원을 어떻게 운용할 것인지 계획을 세우는 과정에서부터 그러한 계획에 부합하는 인재를 채용하는 과정, 인재의 역량을 개발하기 위한 훈련과 교육을 제공하는 과정, 인재의 임금을 책정하고 보상을 지불하는 과정 등을 모두 포함한다.
    아래에서는 기업의 인적자원관리 중 기업의 채용에 대해 보다 자세하게 살펴보고자 하며, 기업의 채용이 이루어지는 프로세스에 대해서 본인의 소견까지 덧붙일 수 있도록 하겠다.

    II. 본론

    1. 채용의 전제와 과정

    1) 채용의 전제
    채용의 전제란 현제 채용을 통해 기업이 필요로 하는 직무를 수행할 수 있는 인력을 확보할 수 있다는 것으로, 따라서 기업은 채용 시 채용 대상자가 만약 채요잉 된다면 어떠한 역할을 수행하게 되는지에 대해서 명확히 정의하고 기업 내에서 합의를 이룰 필요가 있다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 입춤의 정의와 다양한 입춤을 대상으로 비교분석 하시오

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 입춤의 정의
    2. 입춤의 비교
    1) 서울·경기 지역의 입춤
    2) 충청도 지역의 입춤
    3) 전라도 지역의 입춤
    4) 경상도 지역 입춤

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ.서론
    전통문화는 전승과정을 통해서 옛 시대적 배경을 현대인들이 살펴볼 수 있다. 하지만 많은 전통문화가 외래문화의 영향을 받아 외형만 남아있고 내용이 변하는 경우가 많다. 현재 전승되고 있는 많은 전통문화들이 외래문화의 외형적 요소가 흡수되어 전승되고 있다. 전통무용은 우리나라 사람들의 삶의 성격을 보여주는 춤이다. 입춤 역시 생성된 시점에서 끊임없이 형태가 변화했지만 전통무용의 미적 의식을 보여주고 있다. 입춤은 고유한 전통무용의 대표 작품이 되었다. 입춤이 구체적으로 무엇이고 어떤 종류가 있는지 본론을 통해서 비교해 보겠다.

    Ⅱ.본론
    1.입춤의 정의
    입춤은 다른 말로는 즉흥무, 수건춤, 굿거리춤 등이라고 부른다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 영남지역(경북 혹은 경남)의 마을풍물굿(농악)의 소개

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 진주삼천포 농악의 유래와 전승
    2. 진주삼천포 농악의 1-12차 연회
    1) 1차
    2) 2차
    3) 3차
    4) 4차
    5) 5차
    6) 6차
    7) 7차
    8) 8차
    9) 9차
    10) 10차
    11) 11차
    12) 12차

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ.서론
    진주삼천포농악은 경상남도 사천시가 소새지로 진주와 삼천포 지역에서 전래되고 있는 농악이며 영남농악에 속한다. 진주삼천포농악은 판굿의 전통을 이어받고 있다. 진주삼천포농악에는 꽹과리, 징, 장구, 북, 법고 등의 악기가 사용되며 모두 흰색 바지와 농약복에 색띠를 두루고 활동한다. 상모를 쓴 채 연주를 하며 개인놀이가 발달한게 특징이다. 진주삼천포농악은 현재 무형문화재로 등록되어 전승되고 있으며 예술적 가치가 높은 것으로 평가받고 있다.

    Ⅱ.본론
    1.진주삼천포 농악의 유래와 전승
    진주삼천포 농악은 12차로 구성되어 있으며 두레굿과 걸립굿 등의 가락을 재구성했다. 농악에서는 최초로 1966년에 현재의 문화재청으로부터 국가지정 중요 무형문화재로 지정받았다.
    진주삼천포 농악의 전승과정은 3단계로 이루어진다. 첫 번째, 진주와 삼천포 지역에서 각각 다른 농악이 전승되고 있었을 시점이다. 옛날 진주에는 주민들이 모여 큰 장시를 열었기 때문에 솟대쟁이패라는 유랑예인집단이 활동하고 있었다. 이들에 의해서 진주 지역의 민속놀이가 재구성되었고 새로운 양식으로 전승되었다. 민속예술이 세련돼 지면서 지역문화의 토대가 되었다. 이들은 일제강점기 시절 일제의 민족문화 말살 정책에 대해 적극적으로 맞섰으며, 뛰어난 기량을 선보여 자신들의 존재를 알렸다.

    출처 : 해피캠퍼스