[글쓴이:] dev@agentsoft.co.kr

목차

Ⅰ. 서론, 지역사회복지 실천 모델이란?

Ⅱ. 본론
1. 로스만의 3가지 모델에 관해 설명하기
1) 지역사회 개발의 모델
2) 사회계획과 정책 모델
3) 사회행동 모델
2, 이들 중 하나를 정하여 구체적인 사례를 찾아 제시하고 분석하기 – 지역사회 개발의 모델
1) 도시 인도 테두리에 벚나무 심기
2) 하천길에 꽃밭, 놀이터 조성하기
3) 뒷산 길 다듬기

Ⅲ. 결론, 위에 대한 소감과 견해

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론, 지역사회복지 실천 모델이란?
나는 내가 사는 지역에서 진행되는 복지 전반에 관심이 많았다. 그런데 나는 얼마 전, 이 지역사회복지가 이뤄지게 하는 실천 모델에 대해서 알게 되었다. 이 실천 모델이란, 복지가 진행되게 하는 역량, 가능성 등을 최대한으로 끌어 내는 장치가 되는 것이다. 이와 관련하여 나는, 지금부터 로스만의 3가지 지역사회복지 실천 모델에 관해 설명하고 이 중 하나인 지역사회 개발의 모델에 관해 서술해보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 로스만의 3가지 모델에 관해 설명하기
1) 지역사회 개발의 모델
이제, 로스만의 3가지 모델 중 하나로 지역사회 개발의 모델에 관해 설명해보려고 한다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 집단중심에서 개인중심적으로 변화하는 한국사회
2. 개인중심주의로 인한 이점과 문제점

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

흔히들 한국사회는 집단주의 성향이 강한 편이며 다른 사람들과도 한 가족처럼 지내는 태도를 가지고 있다고 한다. 그렇지만 현대사회에 와서 서구문화의 영향과 세계화의 흐름속에 한국사회 또한 집단중심적인 사회에서 개인중심적인 경향이 강해지는 사회로 변화하고 있는 상황이다. 이러한 가운데 기성세대와 MZ 세대로 불리는 젊은 세대들과의 갈등이 발생하기도 하고 급격한 사회문화의 변화 속에서 이에 적응하지 못하는 사람들이 늘어나고 있어서 이러한 내용을 심층적으로 분석해보는 것이 필요하다.
따라서 본 글에서는 집단중심적에서 개인중심적으로 변화하고 있는 한국사회의 모습을 분석한 후 각각의 이점과 문제점에 대해 분석해보도록 하겠다.

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Ⅰ. 서론
1. 프로이트의 심리성적발달이론의 정의
2. 에릭슨의 심리 사회적 발달이론의 정의

Ⅱ. 본론
1. 프로이트의 심리성적발달이론과 에릭슨의 심리 사회적 발달이론의 공통점
1) 유년기의 부모의 역할을 중요시함
2) 교우 관계를 중시함
3) 자아정체성 확립을 도모함
2. 프로이트의 심리성적발달이론과 에릭슨의 심리 사회적 발달이론의 차이점
1) 전자는 본능을 중시하고 후자는 학습을 중시함
2) 전자는 본능에 따른 행위를 중시하고 후자는 노력을 통한 안정된 삶을 도모함
3) 전자는 청소년기에 부모의 역할보다는 개인의 역량에 초점을 두나 후자는 부모의 어느 정도의 개입을 중시함
3. 두 이론 중 어느 이론에 더 공감하는지 내 생각을 서술하기 – 에릭슨의 이론

Ⅲ. 결론, 위에 대한 내 견해

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

나는 얼마 전, 강의를 들으며 알게 된 심리학자 프로이트가 무의식의 세계에 근거하여 심리성적발달이론을 제시했다는 것을 알게 되어, 심도 있게 알아보게 되었다. 먼저, 이의 심리성적발달이론은 성적인 역량, 심리 전반과 더불어 사람이 태어나는 그 순간부터 청소년기까지, 즉, 성인이 될 때까지 어떤 공통적인 특징을 가지고 자라나는지에 대해 여실히 설명하는 전반이다. 이는 심리성적발달단계를 제시하는데, 먼저, 0 ~ 1세의 구강기를 언급한다. 이는 태어난 영아가 무엇이든 입으로 빨면서 쾌감을 느낀다고 설명한다. 또, 2 ~ 3세의 항문기에는 영아들이 배변을 하면서 쾌감을 느낀다고 한다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 전이와 역전이
2. 다양한 정신역동적 접근법에서의 전이와 역전이

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

임상심리학에 있어서 두 가지 중요한 개념인 전이와 역전이는 상호 다른 개념이지만 임상 실습과 관련하여 기본이 되면서 불가분의 관계에 있는 개념이라고 할 수 있다. 이와 관련해서 환자와 분석가의 상호작용에서는 무의식이 가능한 자유롭게 순환 가능한 것으로 변화시키고 환자와 분석가의 역학관계에 의하여 전이와 역전이가 만들어지게 된다. 이러한 전이와 역전이는 그 자체로 매우 중요한 의미를 가지고 있는 개념이기에 이에 대해 구체적으로 알아볼 필요가 있다.
따라서 본 글에서는 전이와 역전이 개념에 대해 구체적인 내용을 정리해보고 다양한 정신역동적 접근법에서 이러한 개념들에 대해 어떻게 보고 있는지에 대해서도 함께 서술해보도록 하겠다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 자기불일치이론
2. 자기불일치이론에 적용해 본 나의 부정적 정서

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

심리학에서의 여러 가지 이론들은 자기에 대하여 불일치하는 인지를 지니고 있는 개인이 심리적 불편감을 경험하게 되는 경향이 있음을 제안한다. 하지만 불일치로 인하여 경험하는 부정적인 정서는 모호하게 다루어져 온 것이 사실이다. 이에 Higgins(1987)는 모호성을 없애기 위해 ‘자기불일치이론(Self-discrepancy theory)’을 제안했다. 즉, 자신의 이론을 통해 불편감에 대한 개념을 세분화 하고, 나아가 개인이 지니고 있는 특정 자기불일치가 특정한 부정적 정서와 상호 관계된다고 제안했던 것이다. 자기불일치이론은 자기표상을 두 가지 인지적 차원에서 분류한다. 첫 번째는 자기의 영역, 두 번째는 자기를 보는 관점이 그것이다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 정서조절의 과정모형
2. 정서조절의 과정모형에 비추어 본 현재 나의 문제

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

개인적 및 사회적인 상황에서 보았을 때 부정적인 정서를 적절히 표현하고 또 그를 다루는 것은 매우 중요하다. 왜냐하면 이와 같은 정서 조절 능력이 개인의 심리적인 안녕감과 함께 정신병리의 발병을 보호할수 있도록 하는 요인으로서 작용할 수 있기 때문이다. 정서조절에 관한 정의는 매우 다양하다. 우선, Thompson(1994)의 경우 정서조절을 가리켜 “내적 감정 상태와 관련된 생리학적 과정의 발생 혹은 정서 강도 및 지속기간을 조정하는 과정이다.”라고 정의했다. 그런가 하면 Westen(1994)은 “유쾌한 정서를 극대화하고, 불쾌한 정서를 최소화시키기 위해 사용되는 의식적 혹은 무의식적인 절차이다.”라고 정서조절을 정의했다.

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Ⅰ. 서론, 건강가정·다문화가족지원센터 통합서비스 운영기관이란?

Ⅱ. 본론
1. 건강가정·다문화가족지원센터 통합서비스 운영기관의 사업내용
2. 사업 방향
3. 영역별 사업내용
1) 가족의 관계
2) 가족의 돌봄
3) 가족의 생활
4) 가족과 함께 하는 지역공동체

Ⅲ. 결론, 위에 대한 내 견해

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론, 건강가정·다문화가족지원센터 통합서비스 운영기관이란?
요즘 건강가정·다문화가족지원센터 통합서비스 운영기관이 활성화되고 있다. 이는 여러 가정, 다문화가족들이 누릴 수 있는 복지 서비스와 교육 등을 한 곳에서 통합적으로 받아볼 수 있도록 하는 것을 목적으로 운영되는 기관이다. 이 기관에서는 가족과 관련한 다양한 분야의 무궁무진한 프로그램들을 진행하며 여러 가족의 참여를 도모한다. 그러니 다수의, 문제를 겪는 가정의 구성원들, 다문화가족 구성원들은 이 기관을 찾아 이런 프로그램들을 통해 당사자들의 문제를 다각적으로 해결하게 된다.

Ⅱ. 본론
1. 건강가정·다문화가족지원센터 통합서비스 운영기관의 사업내용
아무쪼록, 이 기관에서는 가족과 관련한 시스템을 갖추고 있는데, 가족 문제 해결을 위한 개인 상담, 집단 상담, 여러 다채로운 참여형 프로그램 등을 실시한다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 스트레스의 개념과 원인
2. 스트레스에 대한 반응과 대처방법
3. 현재 내가 받고 있는 스트레스와 대처방법 및 방어기제

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

‘스트레스’라는 단어는 일상생활 속에서 자연스럽게 사용될 만큼 우리에게 상당히 익숙한 것이다. 스트레스의 어원은 라틴어인‘Stringer’에서 유래되었다. 이는 ‘팽팽하게 죄다’ 혹은 ‘단단하게 끌어당기다’라는 의미로서 14세기에 이르러 ‘stress’라는 단어로 사용되기 시작하였다. 스트레스는 근세까지 주로 물리학 및 공학 분야에서 다루어져 왔으며 그 이후 의학적 용어가 되면서 대중적인 용어로 자리 매김하게 되었다. 스트레스에 관한 대표적인 연구자인 Lazarus와 Folkman(1984)은 “개인이 환경과의 상호교류에서 안녕감에 위협을 느끼면서 사용할 수 있는 지지원이 불충분하고 개인의 능력이 제한될 때 느끼는 개인의 생리적, 심리적, 사회적 평가가 바로 스트레스이다.”라고 그를 정의했다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 『로빈슨 크루소』에 대한 수업내용 정리
2. 주제의식에 대한 나의 생각

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

고전은 출간 후 많은 사람들이 읽고 그 가치를 평가한 책으로 고전을 읽어보는 것은 저자의 생각과 책의 주제를 파악하는 1차적 관점 외에도 왜 이책이 긴 시간 사랑을 받게 되었는지, 당시와 지금의 관점은 어떻게 달라졌는지 등을 비교하는 즐거움이 있다. 개인적으로도 어릴 때 읽었던 고전을 성인이 되어 다시 읽으면 또 새로운 감회를 느낄 수 있다는 점에서 고전 읽기는 흥미로운 독서라고 생각한다.
본론에서는 『로빈슨 크루소』의 강의내용과 책을 바탕으로 하여 『로빈슨 크루소』에 나타난 사회문화적 배경, 소설의 의의, 개인의 이성과 종교적 신앙심, 제국주의의 변용과 변주 로 요약되는 강의 내용을 정리하고 본 소설이 담고 있는 주제의식에 대한 나의 생각을 정리하도록 하겠다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 평등
2. 형평

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
사회정의와 관련해서 Barry는 광의의 개념으로 인식하여 개인의 물질적 상황에 따라서 만족될 수 있는 소득과 자원 분배로 이루어지는 상황으로 설명하였으며(Barry, 1989), 이익의 분배를 결정해 줄 사회체제의 선정과 적절한 분배의 몫에 합의하기 위해 필요한 사회정의의 원칙이 기본적인 사회제도 안에서 권리와 의무를 할당하는 방식을 제시하고 사회공동체의 이익, 부담의 적절한 분배를 결정하는 것으로 정의하기도 하였다(Rawls, 19710). 또한 Harvey는 사회적으로 정의롭다는 것은 정의로운 분배에 도달하도록 고안되어야 하는 것이라고 하였다.
이처럼 사회정의는 소득과 자원이 적절한 또는 바람직한 분배를 통해 이루어질 수 있는 것을 알 수 있는데 본론에서는 이와 관련하여 평등과 형평에 대해 설명하고 우리 문화에 적합한 것은 무엇인지 논할 것이다.

Ⅱ. 본론
1. 평등
사회정의의 정반대의 개념은 불평등이라고 할 수 있는데 이에 따라 정의의 실현을 위해 평등을 실현할 수 있어야 하며 법 앞에 평등이라는 정의의 가치가 사회 전반적으로 반영될 수 있어야 한다. 즉, 법적 평등을 포함하여 사회적, 정치적, 경제적 평등 모두가 추구될 수 있도록 해야 하며 법 앞의 평등의 개념과 원리는 인간의 상호작용과 관련된 모든 측면에서 적용될 수 있도록 해야 한다.

출처 : 해피캠퍼스