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목차

[1] 법률관계의 형성과 변동
1_법률관계란
2_법률관계의 형성
3_권리관계의 변동
1) 단독행위
2) 계약
3) 채권행위와 물권행위
4) 유인행위와 무인행위

[2] 사례 1
1_문제의 소재
2_의사표시의 해석
1) 의사표시란
2) 의사표시의 하자
가. 착오에 의한 의사표시란
나. 착오에 의한 의사표시의 효과
다. 사례의 해결
3) 의사표시의 해석 방법
가. 문제의 소재
나. 의사표시의 해석 방법
다. 사안의 해결
3_결론

[참고문헌]

본문내용

[1] 법률관계의 형성과 변동
1_법률관계란
법률관계는 사람의 생활 관계에서 법에 의해 규율되는 것을 말한다. 모든 인간관계가 법률관계인 것은 아니다. 법률관계는 법의 구속을 당하게 되는, 그래서 관계의 당사자들 사이에 법적인 권리와 의무를 지게 되는 관계이다. 많은 인간관계가 그것을 자세히 들여다보면 법률관계인 경우가 많지만(예를 들어 가족 관계는 혈연 관계이지만 동시에 법률관계이기도 하다), 모든 인간관계가 법률관계인 것은 아니다. 법률관계는 법에 의해 형성되고 변동하며, 소멸 또한 법에 의해 이루어지는 경우가 많기 때문에 특수한 인간관계라고 할 수 있다. 그러므로 이 특수한 관계에 대해서는 법적인 구속력이 인정된다.

2_법률관계의 형성
법률관계가 되면 법적인 구속력이 생긴다. 관계의 당사자들 사이에는 권리와 의무가 생긴다. 그러므로 애초에 법률관계가 형성되기 위해서는 관계의 당사자가 다른 사람에 대해 권리를 행사하거나 의무를 부담할 수 있는 능력이 있는지 여부를 판단할 필요가 있다. 민법에서는 이를 권리능력이라고 부른다. 권리능력이란 권리나 의무의 주체가 될 수 있는 능력을 말하며, 권리능력이 있는 자만이 법률관계의 ㅈ체가 될 수 있다. 다만, 권리능력은 사람(민법에서는 이를 자연인이라고 부른다)에게만 인정되는 것은 아니다. 권리능력은 자연인뿐 아니라 법인에게도 인정된다. 다만, 자연인의 경우 생존한 동안만 권리능력을 가지고 민법 제3조(사람은 생존한 동안 권리와 의무의 주체가 된다.)
, 법인은 일정한 요건을 구비해야 비로소 권리능력을 가진다 민법 제31조(법인은 법률의 규정에 의해 성립한다)
.
한편, 법률관계는 관계의 당사자(주체)만 있다고 형성되는 것은 아니다. 애초에 관계를 맺은 이유는 어떠한 법률행위를 하기 위해서이다. 이것을 법률관계의 객체라고 이야기한다. 법률관계는 권리와 의무로 구성되는데, 권리와 의무의 대상이 되는 것이 법률관계의 객체이다. 물권의 경우 원칙적으로 객체는 물건이고, 채권의 경우 원칙적으로 채무자의 일정한 행위(급부)이다. 친족법상 권리의 객체는 일정한 신분상의 지위나 관계이다.

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1. 스트레스르 받는 상황은 누구에게나 존재한다.
2. 과도한 업무로 인해서 내 마음의 휴식이 필요하다.
3. 마음을 다스릴 수 있는 방법
4. 해당 방법을 적용한 결과
5. 내생각

본문내용

1. 스트레스르 받는 상황은 누구에게나 존재한다.
사람은 누구나 스트레스 상황이 발생하곤 한다. 스트레스라는 것은 사람이 심리적 그리고 신체적으로 감당하기 어려운 상황에 부닥치게 된다면 느끼게 되는 불안 및 위협감이라고 할 수 있다. 스트레스는 자신의 능력에 비해서 주변 환경의 요구가 커지게 되면 생기게 되는 신체적 그리고 심리적 긴장과 이로 인한 고통과 통증이라고 하며, 적응하는 과정에 있어서 불가피하게 경험하게 되며, 변화 그리고 자극과 위험 등으로 인해서 생기는 불안과 두려움 그리고 불편함과 긴장 및 어려움과 관련한 일련의 정신 생리 현상이라고 할 수 있다. 스트레스의 반응은 다양하며, 신체적인 반응은 피로와 두통 불면증과 빠른 맥박 근육통과 땀 등이 있으며, 행동적인 반응으로는 안절부절 그리고 손톱 깨물기와 과식 그리고 흡연과 욕설 및 폭력이 있다. 이 외에도 많은 현상이 발생하게 된다. 또한, 스트레스 반응은 모두 다 같은 반응을 보이지 않으며, 사람마다 다른 반응을 보이기 때문에 어떤 반응이라고 할 수 없다.

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목차

[사례. 1]
1_문제의 소재
2_배서란
3_약속어음을 배서양도할 수 있는가
4_배서 없는 양도의 효력

[사례.2]
1_문제의 소재
2_약속어음의 요건
3_통정허위표시
4_A는 C에게 얼마를 지급하면 되는가

[참고문헌]

본문내용

[사례. 1]
1_문제의 소재
약속어음은 발행인이 일정한 금액을 일정한 시기에, 일정한 장소에서 지불할 것을 약속하능 어음을 말한다. 약속어음은 유가증권의 일종이고 불요인성, 문언성, 요식성, 제시성, 환수성 등의 속성을 가진다는 점에서는 환어음과 비슷하다. 그러나 약속어음은 지급약속증권이라는 점에서 환어음과 본질적으로 다르다. 환어음은 지급위탁증권이기 때문이다. 약속어음은 발행인과 수취인이 있으면 충분하다. 환어음처럼 따로 지급인이 없어도 된다. 약속어음은 그것을 발행한 자가 어음의 절대적인 지급의무자가 된다. 그러므로 원칙적으로 갑이 발행한 100억 원의 약속어음은 갑이 지급해야 한다. 그런데 사안에서 당초 갑이 약속어음을 발행해 준 사람은 을이었는데, 을이 배서를 하여 병에게, 병은 다시 배서를 하여 정에게 주었고, 정은 배서 없이 무에게 이것을 주었다. 갑은 자기가 약속어음을 준 사람이 아닌 무가 배서조차 없는 약속어음을 제시하면서 100억 원을 자신에게 줄 것을 요구하였으니 이를 거절하였다. 이 경우에 과연 무가 갑을 상대로 하여 100억 원을 받을 수 있는지, 그럴 수 없다면 무는 누구를 상대로 어음금 100억 원을 청구할 수 있는지에 대해서도 살펴보고자 한다.

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목차

없음

본문내용

1. 영상의 아동은 몇 단계 의사소통자 인가요?
영상의 아동은 목표지향적, 비도구적 상징 의사소통자인 2단계에 해당한다고 생각한다.

2. 1번 답의 근거를 쓰시오.
영상에서 나타난 아동의 모습은 말을 하지 않고 자신이 원하는 행동을 나타낸다는 특징이 있다. 먼저 영상의 아동은 성인이 손을 주먹을 쥐고 있을 때 자신이 다가가 손을 펴도록 주먹을 쥔 손에 다가가 힘을 주면 성인이 주먹을 편다는 사실을 안다는 측면에서 자기 행동이 의사소통 상대에게 영향을 미친다는 사실은 인식하는 것으로 보인다.
또한 표정, 시선을 통해 비도구적 행동으로 표현하는 모습을 보이는데 이는 언어 수준 설명에 따라 원하는 물건이 눈앞에 있다면 이를 가리키며 의사 표현을 하고 눈앞에 없을 때는 표현이 어려워 짜증을 낸다는 부분에서 표정, 시선, 발성 등 비도구적 행동으로 의사소통을 표현한다는 사실을 알 수 있다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 현대인과 행복
2. 일상에서 행복을 일구기 위한 방법과 노력

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

국어사전에서 ‘행복’이라는 단어를 찾아보면 ‘좋은 운수’, ‘복된’ 또는 ‘생활에서 충분히 만족 및 기쁨을 느끼어 흐뭇함 혹은 그러한 상태’로 정의됨을 알 수 있다. 우리는 일상생활에서 흔하게 행복에 대해 이야기를 한다. 그런데 사실 인간의 행복에 관한 과학적인 접근이 시작된 것은 불과 약 20여년 밖에 되지 않는다고 한다. 그의 이유는 지금까지의 인간의 행복과 관련된 논의가 다양한 분야에서 진행되어 왔음에도 불구하고, 행복에 관한 철학적인 개념과 일상적인 개념이 혼재되어 그에 대한 과학적이고 구체적인 접근이 다소 난해했기 때문이라고 한다.
일반적으로 ‘행복’을 가리켜 ‘주관적 안녕’이라고 정의하는 경우가 많은데, 여기서 말하는 ‘주관적 안녕’은 개인이 자신의 생활 속에서 느끼는 안녕감, 행복감, 만족감이라고 말할 수 있다. 즉, 정서적인 안정을 나타내는 인간의 성격적인 특성이라고 정의할 수 있는 것이다. 미국의 저명한 행복 심리학자인 ‘Diener’는 ‘주관적 안녕’은 철학자 또는 어떤 전문가가 아니라 일반적인 개개인이 자신의 삶에 관한 전문가로서 스스로의 기준에 의거해 본인의 삶을 스스로 평가하는 것이라고 말했다. 그와 더불어 그는 행복이라는 것은 대단히 개인적인 것이라는 내용도 강조하였다.

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Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국어 교수법의 흐름
2. 교재에 반영될 교수법에 대한 예측

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

일반적으로 한국어 교수법을 결정하는 과정에 있어서 다른 무엇보다 우선적으로 고려되어야 하는 것은 한국어 교수와 학습이 추구하는 최종적인 목표일 것이다. 그와 같은 의미에서 볼 때 학습자들의 요구에 따라서 교수법은 달라질 수 있을 것이다. 그러나 교수법 설계의 기본적인 원리는 언제나 동일하게 발전되어 온 것으로 사료된다. 한국어 능력을 좀 더 효율적으로 향상시키기 위해서는 하나의 교수법에만 집중할 것이 아니라 혼합 교수법의 활용이 필요하다고 생각한다. 이와 같은 내용을 바탕으로 하여 계속적으로 한국어 교수법도 변화되어 왔을 것이다.
그렇다면 한국어 교수법의 역사 개관의 순서는 어떻게 될까? 첫째, 문법-번역식 교수법, 둘째, 직접 교수법, 셋째, 청각 구두식(청화식) 교수법, 넷째, 침묵식 교수법, 다섯째, 인지주의적 교수법, 여섯째, 의사소통적 교수법이 그의 순서이다. 이러한 변화를 거듭해온 한국어 교수법은 과거의 교수법이 완전히 탈락되었다기보다는 그의 내용을 바탕으로 하여 발전되어 왔다고 말할 수 있다. 즉, 실제 수업에서 사용되고 있는 교수법을 보면 한 가지만을 고집하는 경우가 거의 없는 것이다. 다양한 교수법이 실제 수업 현장에서 수평적으로 사용되고 있다.

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국어 교육 교수법의 개념
2. 한국어 교육 교수법의 특징

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

언어는 의사소통을 위한 도구이자 그 언어를 사용하는 사람들의 삶을 반영한다. 따라서 언어 교육은 의사 소통이라는 기능적 차원과 삶을 구성하는 본질적 차원 모두를 고려하여 이루어지게 된다.
우리가 외국어를 학습할 때 외국어로써의 영어나 일본어, 중국어를 생각해보면 외국어로써의 한국어 학습도 어떻게 이루어지는지 국어와 한국어 교육에 대한 차이를 느낄 수 있을 것이다. 언어교육은 단순히 기능적 차원뿐만 아니라 삶의 방식이나 사고방식까지도 포함되어 교육된다.
한국인을 대상으로 하는 국어 학습에서 한국의 문화나 일상생활, 억양이나 발음 등을 교육하지는 않는다. 하지만 외국인 학습자가 한국어를 학습할 때는 단어나 문장의 뜻을 이해하는 것 뿐만 아니라, 그 안에 함축적인 내용, 문화적 은유, 문맥상 생략되는 내용에 관한 이해를 위하여 역사, 문화, 일상생활 등을 두루 학습의 과정에 포함시킨다.
한국어를 외국어로 학습하는 외국인의 경우 교실에서의 학습이 한국어 노출의 전부일 수 있으므로 학습이 제한적이다. 한국에 거주하여 상황적으로 한국어를 쓸 일이 많더라도 학습단계가 낮은 경우에는 몇 가지 내용만 알아듣고 마는 수준이라 역시나 제한적일 수밖에 없다.
본론에서는 한국어 교육 교수법에 대한 개념을 알아보고, 한국어 교육 교수법이 가지는 특징에 대하여 개인 견해를 기술하도록 하겠다.

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론 (한국 문화 교수요목 설계 시 고려해야 할 사항)
1. 유학생
2. 여성결혼이민자
3. 외국인 근로자

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

한국어의 경우 교수 학습의 수행에서 그의 대상이 되는 한국어를 ‘일반 목적 한국어’와 ‘특수 목적 한국어’로 구분하고 두 유형을 대립적인 관점에서 다루고자 하는 경향이 있어왔다. 이러한 이분법적이고도 대립적인 관점은 일반 목적을 위한 영어와 구체적 및 특수한 목적을 위한 영어로 구분하였던 영어 교육으로부터 비롯된 관점이라고 말할 수 있다. 영어 교육에서는 특수한 목적을 위한 영어의 하위부류로 첫째, 직업 목적을 위한 영어, 둘째, 학문 목적을 위한 영어, 셋째, 교육 목적을 위한 영어를 두었는데, 한국어 교육에서도 이러한 방식으로 한국어를 목적별로 구분하여 하위분류하고 있다.
위와 같은 분류 체계는 공통적인 한국어라는 개념을 세우고 학문적인 목적의 한국어에 일반적인 학문 목적 한국어와 특정한 학문 목적의 한국어를 구분하였다는 특징이 있다. 그런데 특수 목적에 포함되어 있는 학문 목적 안에 또 다시 일반 학문 목적, 그리고 특수 학문 목적을 두는 것은 복선적이기 때문에 다소 혼란스럽기도 하다. 그렇기 때문에 그에 따른 용어 혼란이 우려된다. 이에 최근에는 ‘전공 한국어’와 ‘교양 한국어’로 구분해 사용하는 경우도 있다. 이러한 내용을 한국어에 적용하여 구분하고 그의 정의를 내려보면, 그는 다음과 같이 분류할 수 있다.

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목차

1. 서론

2. 본론
1) 중의성에 대한 정의
2) 중의적 표현의 종류와 특성

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

언어는 인류생활의 수단이며 도구이다. 그리고 우리 인간의 삶에서 필수품이다. 언어는 의사소통이라는 큰 기능을 지니고 있는데, 언어를 통한 의사소통 과정에서 화자가 전하고자 하는 의미와 청자가 인식하는 의미가 서로 동일하지 않아 불편함을 겪게 되는 경우가 종종 발생하기도 한다. 이처럼 의사소통에 장애가 생긴 원인으로는 ‘중의성’을 꼽을 수 있다.
‘중의성(ambiguity)’이라는 것은 하나의 언어적 표현이 2가지 이상의 의미를 갖는 것을 말한다. 이러한 점에서 볼 때 외국어로서의 한국어를 배우는 학습자들에게 중의성은 어려움을 양상하는 요소가 될 수 있음을 짐작해 볼 수 있다.
일례로 대화 중 ‘세희는 영지와 민철를 좋아한다.’라는 발화를 들었을 때 ‘민철이를 좋아하는 주체가 세희와 영지 두 사람임을 뜻한다.’는 말인지 ‘세희 혼자서 영지와 민철이 두 사람을 좋아한다는 것을 뜻한다.’는 말인지를 이해하지 못하여 혼란이 발생할 수도 있는 것이다. 따라서 중의적 표현은 그에 대한 정의를 제대로 알고, 쓰임을 정확히 아는 것이 중요하다. 이에 나는 본 과제를 통해 중의적 표현에 대해 알아보고자 한다.

출처 : 해피캠퍼스