목차
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본문내용
빌립보서 4장은 바울이 빌립보 교회에 보낸 편지의 마지막 장입니다.
4장에서 바울은 투옥 중인 자신을 물질적으로 후원해준 성도들에게 몇 가지 권면과 감사를 전하고, 어떤 형편에서든 자족할 수 있는 능력을 주심을 바라보며 주님의 이름으로 문안하며 마무리 합니다.
먼저 1-3절: 화해와 화평을 권면합니다.
빌립보 교회의 지도자 사이에도 갈등이 생길 만큼, 한마음으로 “굳게 서서” 협력하는 것은 쉽지 않은 일입니다.
유오디아와 순두게에게 같은 마음을 품으라고 권면하며 바울은 그리스도 낮아짐의 모범이신 예수의 마음을 함께 품을 것을 말합니다. 그리고 “멍에를 같이한” 동료에게 화해를 도와줄 것을 요청합니다.
출처 : 해피캠퍼스
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1) 간경변증의 정의 및 유형
2) 원인
3) 병태생리
4) 임상적 증상과 징후
5) 진단검사
6) 치료
7) 간호
본문내용
1) 간경변증의 정의 및 유형
간경변증(liver cirrhosis)은 넓게 퍼진 섬유증(fibrosis)과 소결절(nodule)을 특징으로 하는
만성적이며 진행성 질환이다. 섬유증에 의해서 혈액, 담즙, 간 대사물질 등의 흐름이 변화
되고, 간세포, 담 세관, 맥관, 그물 세포 등이 변할 때 발생을 한다. 간세포는 재생하려고 하지만, 재생과정이 무질서하므로, 비정상적인 혈관과 담관을 만드는 결과를 초래한다. 새로운 섬유성 결합조직의 이상 증식은 간소엽의 정상적인 수조를 일그러지게 함으로써, 혈류의 지연과 함께 불규칙적이고, 무질서하고 불충분한 세포재생, 세포의 영양부족, 혈액 흐름과 흉터 조직에 의한 저산소증이 간 기능을 감소시킨다. 간경변증은 잠행성 지연된 과정으로 나타날 수 있다.
<유형>
유형
특징
알코올성 경병증
주로 만성적으로 알코올을 남용한 환자들에서 가장 보편적으로 나타날 수 있는 경변증이다. 매일의 알코올 소비량이 더 중요한 요인이며 정상적인 엽 구조가 파괴 된다.
괴사 후 경병증
대부분 급성 바이러스성 간염을 앓은 후에 온다. 가장 흔한 형태이며, 재생 세포의
불규칙한 형태와 함께 간세포의 광범위한 손상이 나타난다.
담즙성
경병증
만성 담낭염 혹은 담관 폐쇄로 인해 발생한다. 담 세관 주위 간세포의 손상과 더불어 담즙의 흐름이 감소가 된다.
울혈성
경병증
만성 우심부전에 의해 발병하는 것으로 드물게 나타난다. 울혈성 심부전의 적절한 치료가 울혈성 경변증을 예방하는 데 도움이 된다.
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1. 서론
가. 수목의 정의
나. 수목동정
다. 수목의 분류
2. 본론
가. 이팝나무의 동정
나. 소나무의 동정
다. 단풍나무의 동정
라. 산딸나무의 동정
마. 모과나무의 동정
3. 결론
본문내용
1.1. 수목(樹木, trees)의 정의
수목은 살아 있는 나무를 일컫으며, 숲을 이루고 있을 때에는 임목(林木, forest trees)이라고 한다. 편의상 종자식물을 크게 초본식물과 목본식물로 나눌 경우 수목은 목본식물에 해당한다. 목본식물은 일반적으로 셀룰로오스, 리그닌을 만들어 목질이 발달하고 형성층의 반복적인 분열에 의해 물관부가 비대하게 생장하며 나이테를 형성한다. 겨울눈을 가지고 있으며, 다년생식물이다. 잎이 매년 떨어지는 것을 낙엽수, 겨울에도 지지 않는 상록수와 잎이 뾰족한 것은 침엽수, 넓은 것은 활엽수 등으로 나눈다.
1.2. 수목동정(identification)이란
기존에 수집된 표본이나 분류 도감과 비교하여 알려지지 않은 수목의 정체를 결정하여 이름을 밝히는 것을 의미한다. 동정의 과정은 수목 표본을 기존 수목 분류군과 연결한다. 한번 수목 표본이 동정되면, 그 이름과 속성은 알려진 것으로 된다.
수목 동정에서의 핵심은 눈, 잎, 꽃, 줄기 및 가지, 열매 및 씨앗, 수피 등의 형태로 구분 하는 것 이다. 눈을 볼때는 모양, 색, 크기를 보고 잎을 볼 때는 단엽인지 복엽인지, 배열, 모양, 잎자루, 잎저, 거치, 맥, 탁엽, 밀샘, 선점은 어떤지를 살펴본다. 꽃을 볼 때는 꽃의 향기, 색, 모양, 수술과 암술, 꽃받침을 살펴보고 줄기 및 가지를 볼 때는 색, 기공, 흔적을 본다. 수피를 볼때는 색과 모양을 살펴보고, 그 외에도 수형, 환경, 특징 등을 살펴보며 해당 수목이 어떤 종인지, 이름이 무엇인지를 확인하며 작업을 한다.
1.3. 수목의 분류
식물형태상의 분류에 따르면 수목은 크기에 따라 나무가 하나의 줄기를 형성하며 수고가 4m이상 자라는 나무를 교목(tree)이라 부르고, 종류로는 소나무, 곰솔, 구상나무, 비자나무 잣나무, 가문비나무, 배롱나무 등이 있다. 또한 성숙 하였을 때 4m이하로 여러개의 줄기로 갈라지는 나무를 관목(shrub)이라고 부르고 종류로는 꽝꽝나무, 철쭉, 진달래, 개나리, 조팝나무, 쥐똥나무 등이 있다.
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1.주제
2.학습내용
3.관찰내용
본문내용
주제
침상 만들기
학습내용
1. 침상 만들기 목적
– 병실 정돈 및 관리를 돕기 위함이다. 새로운 환자가 오거나 침상에 혈액이나 오염물질이 묻었을 때, 새로운 시트와 이불로 교체해 주어야 한다.
2. 침상 만들기 방법
– 홑이불, 베갯잇을 벗기고 베개는 침대 옆 의자에 두고 더러워진 홑이불을 안쪽으로 말아서 세탁물 주머니에 넣는다.
– 밑 홑이불을 깐다. (모서리는 사각봉투 접기로 정리)
– 매트리스가 방수포로 싸여 있지 않으면 반 홑이불을 깐다.
– 방수포 사용 시, 반으로 접은 선을 침대 중앙선에 맞추어 침대보 위에 놓고, 방수포 윗부분과 아랫부분이 대상자의 등에서 대퇴나 무릎까지 오도록 피며 같은 방법으로 방수포 위에 반 홑이불을 깔고 방수포와 함께 늘어진 부분을 침요 밑으로 넣는다.
– 윗 홑이불과 담요 및 겉 홑이불을 깔아준다.
– 깨끗한 베갯잇을 씌운다. (베갯잇의 터진 쪽이 출입문의 반대쪽으로 오도록 한다.)
<중 략>
주제
네뷸라이저 (Nebulizer)
학습내용
1. 효과
– 호흡기 질환에 사용되는 물이나 약물을 입으로 흡인할 수 있도록 분무 형태로 바꿔 천식을 비롯한 호흡기 질환을 앓고 있는 환자들에게 효과적이며 어린이나 의식이 없는 중증환자에게도 사용.
– 상하기도 감염증, COPD, 기도 협착과 경력, 기도 부종, 기도 내 진한 분비물이 있을 때 사용하여 호흡을 쉽게 한다.
2. 장점
– 들이마시는 기술이 특별히 필요하지 않으며 대부분 약물을 에어로졸 또는, 가루 형태로 고용량을 전달할 수 있다.
– 약물을 폐에 직접 전달할 수 있으므로 호흡기 질환의 치료 효율을 극대화 할 수 있으며 경구 복용에 따른 전신 부작용의 가능성을 줄일 수 있다.
3. 종류
1) 제트형 네뷸라이저- 컴프레셔로부터 나온 공기가 좁은 관을 통과하면서 발생하는 음압에 의해 액상의 약물이 유입되어 에어로졸이 생성되고 호기 시에 많은 양이 외부로 버려진다는 단점이 있다.
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1. 서론
2. 본론
(ㄱ) 10대-20대를 타겟으로 하는 한국 콘텐츠
(ㄴ) 소비 플랫폼의 변화
(ㄷ) 개방적 한국 문화 콘텐츠와 비교되는 일본의 폐쇄적 저작권 정책
(ㄹ) 내수시장에 안주하는 J-POP
(ㅁ) J-POP 아이돌 시장의 ‘가와이이’ 스타일 고착화
3. 결론
본문내용
‘한류(韓流)’는 1990년대 이후 한국 대중문화의 열풍을 의미하는 단어로, “단순한 문화상품 수 출의 의미를 넘어, 한국문화를 세계로 전파하여 한국의 국제적 인지도를 높이고 이미지를 개선시 키는 기능을 수행”하고 있다.1
한국국제문화교류진흥원, 『2018 해외한류실태조사』(2018.3)
한국국제문화교류진흥원에서 발표한 『2018년 해외한류실태조사』에 의하면, 한국 대중문 화 상품에 대한 관심도는 [표]에서 보는 바와 같이 “나의 관심도, 자국민의 관심도, 대중문화상품 소비지출 의향 모두 1년 후 증가할 것이라는 답변이 16년에 비해 높게 나타났다.” 이를 통해 일 본 내 한국 대중문화 상품에 대한 관심과 수요가 증가했으며, 앞으로의 한국 문화 콘텐츠 수요가 늘어날 것으로 전망된다.2
일본 내 ‘한류 열풍’의 역사는 제 1차부터 3차까지 진행되었다. 제1차 한류 열풍은 2000년대 초, ‘겨울연가’가 일본의 지상파 TV 채널인 ‘NHK 종합채널’을 통해 방영되며 시작되었다. ‘후유소나 (겨울연가) 신드롬’이라는 사회 현상이 생길 만큼 일본 내 파급력이 컸으며, 막대한 경제적 수익과 함께 각종 화제를 불러일으켰다.
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본문내용
신년을 기념하며 읽으려고 책을 고르고 있었습니다. 그러던 중 굉장히 매력적인 책의 제목을 보고 홀린 듯 이 책을 선택했습니다. “당신이 생각한 모든 것을 믿지 말라” 제목이 굉장히 매력적이지 않나요? 이 책의 저자는 평범한 것을 평범하게 생각하지 말라고 이야기 해줍니다.
사람들은 괴로움을 내려놓기를 어려워하는데 미지의 두려움을 이기지 못하고 익숙한 괴로움을 선택하지 말라고 이야기 해줍니다. 매일 고통스러운 일이 있을 수 있으나 그 일이 버거울 수는 없지만 어떻게 대응할지는 우리의 선택입니다. 내가 겪는 괴로움을 줄일 수 있는 방법은 우리의 마음을 어떻게 움직일 수 있는지를 깨닫는 데 있습니다.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동상담의 정의
2. 아동상담의 필요성
3. 아동상담의 과정과 예시
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
아동 상담은 아동 스스로가 문제를 인식하여 상담실을 찾기 보다는 대게 부모의 요청에 의해 대면 상담이나 치료가 시작되는 경우가 대부분이다. 아동 상담은 상담에 대한 동기를 형성하고 아동을 첫 대면하게 되며, 부모와의 분리, 대면 상담, 종결 단계를 거쳐 상담을 진행하게 된다. 그 과정에 대해 본론에서 자세히 서술해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
먼저, 아동 상담사는 부모를 대상으로 상담이 필요한 계기나 이유, 치료 및 개선의 의지를 파악하게 된다. 이때 중요한 것은 아이의 행동이 문제라고 인식하는 사람이 누구이며, 어떤 이유에서 상담을 받아야 한다고 결정하게 되었는지에 대한 것이다. 부모가 걱정이 돼서 상담을 오는 경우도 있지만, 교사나 가까운 지인 등에 의해 상담실을 찾는 경우에는 부모는 문제의식이나 받아들이는 심각성이 낮아 이에 대해 무관심으로 대응하는 경우에는 상담 전개 과정이 어려울 수 있기 때문이다.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 청소년 복지의 다양한 영역
2. 교육 복지의 중요성
3. 교육 복지의 지속적 중요성
4. 교육 복지의 확대 및 강화 방안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
청소년기는 인간 발달의 중요한 시기로 이 시기에 제공되는 복지 서비스는 개인의 미래 삶의 질에 지대한 영향을 끼칩니다. 청소년 복지는 단순히 물질적 지원을 넘어서 교육, 건강, 심리적, 사회적, 문화적 영역에서의 포괄적 지원을 포함합니다. 이런 복지 서비스는 청소년이 건강하고 생산적인 성인으로 성장하는 데 필수적인 역할을 합니다. 본 리포트는 청소년 복지의 다양한 영역을 검토하고 이 중 청소년에게 가장 중요한 영역을 선정하여 그 이유와 발전 방향을 제시할 것입니다.
청소년 복지의 중요성은 청소년기의 특수성에서 비롯됩니다. 이 시기는 신체적, 정신적, 사회적으로 급격한 변화가 일어나는 시기로 청소년은 이런 변화를 관리하면서 자신의 정체성을 형성하고 사회적 역할을 탐색합니다. 그러므로 청소년 복지는 이런 변화를 지원하고 긍정적인 성장을 촉진하는 데 중점을 둡니다.
본 리포트는 청소년 복지의 중요성과 영역을 탐구하는 것을 목적으로 합니다. 청소년 복지의 개념을 명확히 하고 청소년이 직면하는 다양한 도전과 요구에 대응하는 복지 영역을 살펴볼 것입니다. 이를 통해 청소년이 성공적인 성인으로 전환하는 데 필요한 지원 체계를 이해하고 그에 대한 분석을 해보고자 합니다.
Ⅱ. 본론
1. 청소년 복지의 다양한 영역
청소년 복지는 청소년이 건강하고 행복한 삶을 영위할 수 있도록 지원하는 여러 조치와 프로그램을 포함합니다. 이 영역은 청소년의 신체적, 정신적, 사회적, 교육적, 문화적 발달을 지원하며 그들이 사회의 건전한 구성원으로 성장하도록 돕는 것을 목표로 합니다.
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1. 서론
2. 본론: 주인공을 통해 묘사되는 오타쿠의 부정적 이미지 분석
1) 정돈되지 않은 외모, 어수룩한 옷차림
2) 사회성 결여 (소통 방식의 문제)
3) 인터넷 관계에 의존하는 모습
3. 결론
본문내용
세상에는 사소한 수집부터 축구, 야구 등 우리 일상에 자연스럽게 스며들어 있는 스포츠까지 다양한 취향과 취미가 존재한다. 그중 애니메이션과 게임을 즐기는 사람들을 일컫는 말이 있다. ‘오타쿠.’ 오타쿠란, “한 분야에 열중하는 사람을 이르는 말”로 만화, 애니메이션, 게임 등의 서브 컬처를 좋아하는 특정 사람들을 의미한다. “오타쿠라는 단어를 처음으로 공식화하여 잡지에 거론한 나카모리 아키오는 ‘무언가에 집착하며 일반인의 상식을 넘어서서 열중하는 젊은이들, 그들의 연구는 사회 발전에 아무런 도움도 되지 못하는 쓸데없는 것’” 이라며 오타쿠 문화를 향유하는 젊은이들을 일반적 상식을 결여한 사회 부적응자로 비난하기도 했다. 다양한 취미 중 하나인 ‘오타쿠 문화’는 왜 대중들에게 부정적인 이미지로 자리매김을 하게 되었을까? 영화 <전차남> 속 오타쿠인 주인공을 중심으로, 대중적으로 각인된 오타쿠 집단의 부정적 이미지를 분석하고 그 원인을 고찰하고자 하였다.
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1. 서론
2. 본론
1) GO의 첫인상
2) 누군가는 가장 부러웠을 '이름'
3) 끊임없이 나아가기 때문에, 'GO'
본문내용
들어가며.
‘재일교포’란, 재일본한국교포(在日本韓國僑胞)를 약칭하는 말로 “일본에 영주하고 있는 한국인”을 의미한다. 우리나라와 일본의 관계는 다소 부정적이었던 탓에 (현재는 문화 교류, 소통 등을 통해 긍정적인 관계로 변하였다.)일본에 거주하고 있는 교포들은 일본인과 다름없는 외모와 언어를 구사하지만, 은연중 많은 차별을 받았다. 그뿐만 아니라 외국인 등록증을 항상 소지하지 않으면 일 년 이하의 징역 또는 20만 엔 이하의 벌금 부과를 한다는 점, 공무원 채용 시 국적조항을 기재해야 한다는 점 등의 법적, 사회적 지위에 관한 직접적인 차별 역시 존재했다. “소수라는 이유로 거주국의 국민과 동등한 법적 지위를 향유하지 못함으로 인하여 주류사회의 구성원으로 정착하지 못”한 것이다. 이와 같은 차별 문제는 한국 정부와 교포단체의 노력을 통해 많이 호전되었으나, ‘우리’와 ‘다른 사람’이라는 인식은 아직도 해결해야 할 문제로 남아있다.
차별이 만연했던 분위기 때문인지, 기존 교포 작가들의 작품은 어둡고 진지한 내용이 대부분이었다. “재일조선인을 경계인으로 살아갈 수밖에 없게 만드는 한국과 일본의 사회적 상황을 보여”주는 이양지 작가의 <유희> , 유미리 작가의 비정상적인 가족의 모습을 그린 자전적 소설 <풀하우스>처럼 말이다. 가네시로 가즈키 작가 역시 그들과 같은 재일 교포로 차별로 어려운 시절을 보냈다.
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