[글쓴이:] dev@agentsoft.co.kr

  • 국채보상운동

    목차

    1. 여성과 백정들까지 참가한 국채보상운동
    2. 자발적인 모금 운동으로 시작된 국채보상운동
    3. 국채 1300만 원 보상 취지서

    본문내용

    일본은 러일전쟁을 계기로 대한제국에 대한 경제적 침탈을 지속하였습니다.
    대한제국에 대한 내정 간섭과 군사기지 사용권 허가를 골자로 한 한일의정서를 강요하였던 일본은  제1차 한일협약을 체결하여 일본인 재정고문과 일본 정부가 추천한 외무고문을 고용하게 하였습니다.
    일본은 대한제국의 경제를 일본에 예속시키기 위한 한 방편으로 고리의 차관을 들여왔는 데요  제1차 한일협약 이후로 차관은 더욱 확대가 되었습니다.

    대한제국 재정고문으로 부임한 메가타 다네타로는 일본의 차관이 대량으로 유입하면서 조선의 경제 예속화를 가속하게 됩니다.

    메가타 다네타로
    대한제국 재정고문
    일본의 차관을 대량으로 유입

    일본의 무차별한 차관 공여는 대한제국 정부의 재정적 독립을 심각하게 위협하는 것이었는데요 일본의 차관을 전국민적으로 심각하게 받아들여지게 되면서 민간 차원에서 국채를 상환하자는 운동이 일어났습니다.
    일본에게 진 빚을 갚자는 운동이 가장 먼저 일어난 것은 대구 광문사 사장이었던 김광제와 서상돈 등에 의하였습니다.
    서상돈의 고택은 현재 대구의 지방 문화재로 지정이 되어 있습니다.
    국채보상 취지서는 이 상황을 타개하기 위해 대구광문사 회원들이 전국적인 운동을 전개하여 의연금 모금활동에 나서는 과정에서 발표되었습니다.

    국채보상운동을 지원한 신문
    대한매일신보
    제국신문
    황성신문
    만세보
    국채보상 취지서로 촉발된 국채보상운동은 당시에 발간되었던 신문인 대한매일신보와 제국신문, 만세보, 황성신문등의 보호를 받으면서 전개가 되게 됩니다.

    국채보상운동을 지원한 신문
    대한매일신보
    제국신문
    황성신문
    만세보

    출처 : 해피캠퍼스

  • 1920년대의 문학과 동인지

    목차

    1. 동인지의 문학 활동
    2. 초창기의 동인지
    3. 1920년대 초반에 나온 동인지
    4. 1920년대 중후반에 나온 동인지
    5. 동인지 활동의 한계
    6. 1920년대 초기의 문학

    본문내용

    1920년대는 근대한국 문학의 황금기라고도 할 수가 있습니다.
    1920년대에는 한국 문학이 본격적인 근대 문학의 형태를 갖추었던 시기인데요 이 시기에는 동인지들이 많이 나와서 근대문학을 새롭게 개척하였습니다.
    1920년대에는 계몽주의의 극복이 이루어지는 가운데 문학중심주의가 자리를 잡게 됩니다.

    1920년대의 문학
    본격적인 근대 문학의 형태를 갖추었던 시기
    근대한국 문학의 황금기
    문학중심주의가 강조
    계몽주의 극복

    이와 함께 1920년대에는 동인지 중심의 문학 활동이 이루어지는 가운데 문학에서 식민지 현실을 적극적으로 반영을 하였습니다.
    또 1920년대에는 계급 문학 운동이 등장을 하였습니다.
    1920년대의 계급 문학 운동은 프롤레타리아 예술가 동맹인 카프를 중심으로 하여 전개가 되었습니다.
    1920년대 문학은 순수 문학운동이 이루어지는 가운데 이광수의 계몽주의적 성격을 탈피하는 시기였습니다.
    1910년대에는 개화사상을 고취하고 근대적 문명을 일깨우는 계몽성이 문학에서 강하게 작용하였습니다.계몽주의로부터의 탈피는 문학의 예술성을 강화하고 형식적 기교를 강조하는 방향으로 나타났는데요 계몽주의에서 탈피한 김동인이나 염상섭은 소설을 사회나 사상으로부터 벗어난 독자적 예술 영역으로 구축하는 작업을 우선 과제로 삼았습니다.
    붉은산의 작가인 김동인의 단편 소설은 문체에 있어서 근대적 언문일치를 확립한 것으로 알려져 있습니다.
    염상섭의 작품들에서는 단편 소설의 형식적 완성을 위한 노력이 엿보입니다.

    김동인의 단편 소설
    근대적 언문일치를 확립

    출처 : 해피캠퍼스

  • 개리 비숍의 <시작의 기술>, 확실성에 안주하려는 게으른 완벽주의자를 위한 7가지 단언

    목차

    1. 책 및 지은이 소개

    2. 독후감
    가. 이 책의 마력
    나. 자기 대화
    다. 신경가소성과 단언
    라. 7가지 단언 문장

    본문내용

    가. 이 책의 마력

    개리 비숍의 『시작의 기술』은 삶에 자신감을 잃은 사람들을 위한 책이며, ‘자기 파멸적 독백을 경험해본 이들을 위한 것’이라고 저자는 밝히고 있다. 그래서 저자는 이 책을 자기 안의 진정한 잠재력에 눈뜨기를 바라는 우주가 보낸 말씀의 따귀 한 대라고 한다.

    그러면서 저자는 이 책은 기존의 자기계발서와 다른 길을 간다고 밝히고 있다. 즉 이 책은 우리에게 ‘발판 하나만 밀어줄 작정’이라고 한다. 한 단계 높은 정도의 진정한 잠재력에 닿을 수 있는, 우리가 밟고 올라서기 딱 맞는 높이의 단단한 발판 하나만 제공할 생각이란다.

    사실, 서점에 가면 자기계발서가 넘쳐난다. 모두가 자기가 직접 경험한 것이라며 같이 해 볼 것을 권한다. 그렇게 보면 개리 비숍의 『시작의 기술』도 그런 부류에서 크게 벗어나지 않는다. 그러나 이 책은 다른 자기계발서와는 분명 다른 뭔가가 있다.

    일단은 저자가 너무도 당당하다. 마치 손님이 왕이 아니라 주인이 왕이라는 인상을 받을 정도로 당당하다. 또 하나는 여느 자기계발서는 대부분 실천 목록을 책의 말미에 제시하고 있다. 그러나 이 책은 독자를 끊임없이 설명하고 자기의 주장을 강요한다.

    그리고 그의 주장은 히틀러를 떠올릴 만큼 매우 선동적이다. 그런데도 그의 말은 묘한 마력이 있다. 그의 말을 부인할 수 없기 때문이다. 저자는 끊임없이 우리를 자극하고 부채질한다. 말하자면 우리가 따라하지 않을 수 없도록 선동한다. 그것이 이 책의 마력이다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 일제 잔재로서의 현모양처론과 한국의 여성관

    목차

    Ⅰ 서론

    Ⅱ 본론
    1. 현모양처론의 도입
    2. 조선시대 전통 유교 여성관과 현모양처론의 여성관
    1) 충을 위한 유교적 가족주의 해체
    2) 부부의 역할 분담과 차별
    3) 아이의 양육과 교육에 대한 여성의 책임 강화
    3. 잔재로 존재하는 현모양처론
    1) 해방 후 2000년대 이전까지의 여성교육
    2) 2000년대 이후 여성에 대한 사회적 인식

    Ⅲ 결론

    본문내용

    현재 한국 사회는 가족의 모습을 어떻게 그려내는가. 한국 드라마나 영화에서 주로 나타나는 한국 가족의 모습은 주부인 여성과 일을 하는 남성, 1-2명의 자녀가 기본이 되는 형태이다. 최근 들어 맞벌이 부부가 현저히 늘고 출생률이 점차 감소하며 점차 미디어에 나타나는 가족 형태도 달라졌으며, 이혼가정과, 재혼가정, 국제결혼, 1인 가구의 증가 등 가족과 관련된 다양한 변화가 나타나고 있다. 하지만 여전히 정부와 사회는 이러한 현상을 대응하고 해결해야 할 ‘문제’로 취급하며 특정한 형태의 가족만을 정상의 범위로 인정하고 있다. 이는 아직까지 한국 사회가 역사적으로 그려진 가족관으로부터 벗어나지 못하고 과거의 지배담론을 답습하고 있음을 의미한다.1)
    역사적 가족관이 부정적으로 평가받는 이유는 한국의 가족 형태를 획일화했기 때문만은 아니다. 과거부터 이어져 오던 남성 중심의 역사적 가족관은 현대 사회의 성 불평등을 초래하였고, 사회적, 경제적으로 여성의 자유를 억압하고 제한한다. 한국 여성들은 가정에서 어머니와 아내, 며느리, 딸로서의 역할을 강요받아 왔고, 교육의 기회를 제한받았으며, 직업을 얻는 데에도 더 엄격한 기준으로 평가받았다. 불평등과 차별을 만드는 이러한 이념을 청산하려는 노력은 계속되었으나‘전통’이라는 이름을 방패삼아 변화를 피해가려는 목소리 때문에 아직까지도 가부장제의 형태로 공고히 남아 있다.
    역사 속 가족관과 함께 존재했던 ‘여성관’은 이상적 여성을 그려내는 것으로, 여성의 역할을 규정한 이것이 가족관을 만들어냈다고 해도 과언이 아니다. 과거 여성관은 시대에 따라 다른 모습으로 나타나지만, 각각의 이념들은 개별적으로 존재하는 것이 아니라 상호 영향을 주고받으며 새로운 이념을 형성하기도 한다. 본 연구는 조선시대 성리학과 유교에 의해 백성들의 인식 속에 자리 잡고 있던 전통적 여성관에 대해 살피고 그것이 만들어 낸 여성 억압에 대해 논할 것이다. 그리고 이것이 우리 역사 속에서 만들어진 것이었다면, 조선 후기 나타난 현모양처론은 일본 제국주의에 의해 강요된 근대적 개념이며, 일제의 식민지배를 위한 이념이었음을 밝힐 것이다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • [감상문] 건축학도가 본 울지마 톤즈 감상문, A+자료

    목차

    없음

    본문내용

    사람들에게 어떤 사람이 되고 싶은가? 이것이 이 영상에서 주는 궁극적인 질문이다. 이태석 신부님과 같은 남을 위한 봉사하는 삶으로 사람들에게 존경받고 기쁨을 나누어 줄 것인가, 자신만을 위하는 생각으로 이기적인 삶을 살다가 욕 먹으며 삶을 끝낼 것인가. 이 말을 들으면 누구든 이태석 신부님과 같은 삶을 살고 싶다고 할 것이다. 자기자신만을 위한 삶을 살면, 결국 자기분열에 이르게 되며 오히려 행복과 성공의 길에 벗어나게 된다. 나는 이 영상을 통해 얻은 진리를 글로 쓰려 한다.

    이태석 신부님은 자신의 좋은 삶을 버리고 톤즈로 떠났다. 물질적인 목적이 있어서가 아닌, 단지 그들을 구하고 싶어했다. 그는 그들을 위해 떠났고, 우선적으로 학교를 지었다. (중략) 그는 왜 집도 아니고 학교를 먼저 지었을까? 건축가의 꿈을 가진 나는 이것에 집중했다. 그들은 열악한 환경에서 생활하고 있다. 흙 먼지를 마시고, 비가 오면 빗물이 집에 들어오기도 한다. 그들의 건강을 위해 우선적으로 생활공간을 만들어야 하지 않을까? 하지만 그의 생각은 이를 넘어섰다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 포토 보이스를 활용한 인간관계에 대한 의미 탐색

    목차

    1) ‘인간관계’라는 단어에서 떠오르는 이미지는 무엇인가요?
    2) 나의 인간관계는 나에게 어떤 영향을 끼치고 있나요?
    3) 건강한 인간관계를 위해 나는 어떤 노력을 할 수 있을까요?

    본문내용

    1) ‘‘인간관계’라는 단어에서 떠오르는 이미지는 무엇인가요?
    ‘인간관계’는 사람들 간의 역동적이고 지속적인 상호작용의 복합적인 양상이며 반복적이고 지속적으로 이루어지는 상호작용 동안의 문제들을 해결하며 함께 살아가는 과정이다. 인간은 다른사람들과의 관계에서 상호의존적인 관계를 유지하면서 자아정체감을 가진 존재로 살아간다.
    옆의 사진은 얼마 전 개업한 친구의 카페 속 일부의 사진이다. ‘A place to take a short brea아 beteen work’는 일과 일 사이에 가지는 잠깐의 휴식시간을 가졌으면 좋겠다는 의미로 카페 이름을 ‘휴지지’로 하였다고 한다. 매일 반복되는 일상 속에서 온전한 휴식을 느낄 수 있는 공간이였으면 하는 친구의 바램이다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 치매예방 보건교육안

    목차

    없음

    본문내용

    교육제목
    100세 시대 치매 없이 건강하고 88하게!
    교육대상
    원주시 치매예방에 관심 있는 60세 이상 어르신(치매고위험군: 75세 이상, 독거노인 우선)
    교육장소
    원주시 보건소 지하1층 교육실
    교육일시
    2023년 08월 18일 10:00-11:00(1시간)
    학습목표
    1. 치매의 초기증상에 대해 설명할 수 있다.
    2. 치매 조기 발견의 중요성을 설명할 수 있다.
    3. 치매 예방 방법에 대해 설명할 수 있다.
    단계
    구체적
    학습목표
    학습내용
    교수학습
    활동/방법
    교육매체
    교육
    시간
    평가방법
    도입
    ● 치매의 개념에 대해 이해한다.
    ● 치매 현황을 설명한다.
    ● 치매의 정의
    ● 치매의 현황
    – 통계 자료를 통해 치매의 높은 유병율 인식
    – 성별 및 연령별 자료 제시
    – 강의
    – 동영상
    -빔프로젝트
    -컴퓨터
    -PPT
    5분

    출처 : 해피캠퍼스

  • 최근 5년 이내 마약관련 이슈 사례를통한 사회현상과 관련된 법의 이해 보고서

    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 과제의 필요성 및 목적 1

    Ⅱ. 본론
    1. 논문 또는 사례 설명 1
    2. 논문 또는 사례와 관련된 법적 근거 2
    3. 논문 또는 사례에 대한 비판적 사고 5

    Ⅲ. 결론 및 제언
    1. 과제 수행에 대한 소감 6
    2. 간호계(의료계) 및 국가의 변화를 위해 필요한 노력, 정책 등에 관하여 기술 6

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    1. 과제의 필요성 및 목적
    술(알코올)과 담배(니코틴), 향정신성의약품(프로포폴, 케타민 등), 마약류(대마 등)는 모두 중독성이 강한 ‘약물’들이다. 유명 연예인들이 자신의 미래를 망쳐가며 중독성약물에 빠지는 이유는 무엇일까? 여러 가지가 있겠지만 주로 스트레스, 우울증, 지나친 압박감 등이 그 이유로 지목된다.
    즉 정신적 피로감을 이겨내기 위해 순간적 쾌락을 안겨주는 약물의 유혹에 빠지는 것이다. 정신적 피로감은 유명 연예인들만 겪는 일이 아니다. 치열한 입시 전쟁에 빠진 청소년, 좁은 취업문을 뚫기 위해 고군분투하고 있는 청년들, 육아에 지친 주부, 언제 직장에서 밀려날지 걱정되는 직장인, 하늘 높은 줄 모르고 올라가는 금리와 플랫폼 압박에 쩔쩔매는 자영업자까지. 어찌 보면 대한민국에 살고 있는 사람들 모두 이러한 어려움 속에서 하루하루를 견뎌내고 있는 것 아닐까? 이런 상황 속에서 합법적인 약물인 카페인과 알코올, 니코틴에 의지하며 살아가는 사람들도 늘고 있다. “대한민국은 중독성약물에 안전한가?”
    최근에는 해외 SNS(소셜네트워크), 텔레그램과 같은 익명 메신저, 가상화폐 등을 통한 마약류와 불법적인 약물 거래가 증가추세를 보이고 있다고 한다. 이제 대한민국도 더 이상 마약청정국이 아니다. 2021년 적발된 마약 사범수는 1만6000여명으로 기준치를 훌쩍 뛰어 넘었고 2022년 8월까지 집계된 것만 1만2000여명 이상이다. 이제 우리도 마약을 걱정해야 하는 나라가 된 것이다. 한번 빠지면 나올 수 없는 마약, 잘 알아야 막을 수 있다.
    따라서 마약관련 뉴스를 통한 사회현상과 관련된 법을 이해하고 변화를 위해 필요한 노력에 대해 서술해 보고자 한다.

    Ⅱ. 본론
    1. 논문 또는 사례 설명(기사제목, 기사 연월일, 내용 요약)
    가정집에서 나온 마약류 의약품…대학병원 간호사가 유출했나?
    2023-11-24
    대구의 한 가정집에서 마약류 의약품이 들어있는 상자가 발견되면서 인근 대학병원에서 마약류 의약품이 병원 외부로 유출된 정황이 뒤늦게 확인됐다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 생활법률 상식사전 독후감

    목차

    1. 줄거리
    2. 나의 관점
    3. 배운 점

    본문내용

    □ 줄거리
    해당 도서는 우리가 일상적으로 알아야 할 법률용어 및 사례에 대해 소개하고 있다. 큰 범주에서 민법과 사법을 구분하여 현대사회에서 발생하는 많은 케이스에 대해 법을 잘 모르는 독자들도 쉽게 알 수 있도록 알려주고 있다.
    근본적으로 우리가 법을 알아야 할 이유는 무엇인가? 대한민국은 법치국가이다. 즉 어떠한 사건이 발생하여 당사자 간 이견이 있는 경우부터 어떠한 행위의 범위까지 법으로 규정하고 있다. 이러한 상황에서 법에 대해 모르고 삶을 살아간다는 건 스스로에게 엄청난 패널티를 적용한다고 할 수 있다. 우리가 알 듯 모를 듯 헷갈리는 용어부터 어떤 절차로 민사, 형사가 진행되는 지 등에 대해 명쾌하게 알려주고 있다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 조현병 요약 보고서

    목차

    Ⅰ. 조현병에 대한 요약정리
    1. 조현병의 원인
    2. 조현병의 임상경과
    3. 조현병의 행동특성
    4. 조현병의 진단기준
    5. 조현병의 종류
    6. 조현병의 치료
    7. 조현병 대상자 간호

    Ⅱ. 조현병 관련 영상 요약 및 느낀점
    1. 조현병
    2. 왜걸리나요?
    3. 증상
    4. 치료의 중요성
    5. 재발예방
    6. 약물치료
    7. 느낀점

    본문내용

    Ⅰ. 조현병에 대한 요약정리
    1. 조현병의 원인
    ● 생물학적 요인) 유전적 요인, 생화학적 요인, 신경해부학적 요인
    ● 심리사회적 요인) 프로이트, 말러, 설리반, 가족관계이론
    ● 유발스트레스 요인) 생물학적 스트레스 요인, 증상유발요인

    <중 략>

    4. 조현병의 진단기준
    A. 다음 활성기 증상 중 2개의 증상(또는 그 이상)이 1개월 중 상당기간 동안 지속됨.
    적어도 ①,②,③ 중 하나는 나타나야 함.
    ① 망상
    ② 환각
    ③ 혼란된 언어(사고이탈, 지리멸렬 등)
    ④ 심하게 혼란된 또는 긴장증적 행동
    ⑤ 음성증상(감정표현의 감소나 무의지증 등)

    B. 직업, 대인관계, 개인위생 등의 중요 영역 중 하나 또는 그 이상에서 기능수준이 병전에 비해 현저하게 감소한 경우 (또는 아동기나 청소년기에 발병한 경우 대인관계, 학업, 활동기능에서 기대되는 수준에 도달하지 못함)

    C. 장해의 징후가 적어도 6개월 이상 지속되어야 한다. 6개월 중 적어도 1개월간 활성기 증상을 만족시켜야하고 전구기나 잔류기 증상의 기간이 포함될 수 있다. 전구기나 잔류기 동안에는 장해의 징후가 음성 증상이나 진단기준 A에 기술된 두 가지의 이상의 증상이 약해진 형태로 나타날 수 있다. (예: 기이한 사고, 비정산적인 지각 경험)

    출처 : 해피캠퍼스