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필자는 저자의 글을 보기 전에 단순히 유튜브의 역사와 책의 대체로서 성장하고 있는 현재 상황을 설명하는 것이라고만 생각했다. 조금 더 깊이 생각해보더라도 책과 같은 매체들을 유튜브가 완전하게 대체할 수 있는지 그럴 수 없다면, 책과 유튜브라는 미디어 매체가 가지는 차이는 어떤 것인지에 대한 가벼운 내용을 다루고 있다는 생각을 하고 있었다. 하지만 대담형식의 내용을 살펴보면서 평소 자신이 생각하던 생각과는 다른 사고와 관점에 큰 흥미를 느꼈다…

<중 략>

책에서는 이러한 미디어 매체가 이제 단순한 도구의 영역을 넘어 인간의 감각을 만들어내는 몸 자체라고 평가하고 있는데, 이 내용도 필자에게는 정말 큰 충격을 주었다. 필자가 배웠거나 알고 있는 상식선에서는 미디어는 인간이 사용하는 도구라고만 인식하고 있었다. 미디어라는 도구를 활용하여 더 안락한 삶을 살거나 쾌락을 추구한다고만 이해한 것이다. 하지만 책에서는 이제 미디어는 단순한 도구를 넘어섰으며, 인간의 감각을 직접적으로 입력 혹은 출력할 수 있는 몸 일부가 되었다고 말하고 있다…

출처 : 해피캠퍼스

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인생을 바꾸는 것은 의외로 쉽다. 보편적으로 건강한 습관이라고 여겨지는 것들을 오늘 당장 해내면 된다. 하루 5km 달리기가 건강에 좋다는 것은 누구나 안다. 하지만 그 누구도 쉽게 하지는 않는다. 우리는 오늘 하루를 끝이 없는 것처럼 살지만 사실 더 나은 삶을 살기 위해서는 오늘이 끝이라고 생각하면서 살아야 한다. 운명을 바꾸기 위해서 생각에 그치는 것만이 아니라 지금 당장 운동화 끈을 메야 한다.
‘운명을 바꾸는 마음공부’의 목차를 살펴보면, 가장 중요한 것을 우선순위에 둔 것을 확인할 수 있다. 첫 주제를 ‘건강은 인생의 가장 큰 자본이다’로 시작한다. 소주제도 평소에 내가 관심 있어 하는 것과 맥락이 닿아서 흥미를 가지고 읽었다…

<중 략>

나는 지나간 과거의 나도 나라고 생각해서 오히려 생각을 자주 하는 것이 나를 기억하는 하나의 방식이라고 생각했었다. 하지만 책을 읽고 보니 오히려 내가 나를 계속해서 억압해가는 과정이었을 뿐이었다. 책에서는 마음공부를 하면 죄업에 구애되지 않고 고락을 능히 초월할 수 있어 실질적으로 정업을 돌파한다고 말했다. 마음의 자유를 위해서라도 내가 기억해야 하는 것과 망각해도 되는 것을 구분해야 하는 노력을 끊임없이 해야겠다는 생각이 들었다…

출처 : 해피캠퍼스

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아비투스는 개인의 취향이 사실은 환경, 가치관, 종교, 이데올로기, 권력, 계층과 같은 사회적 환경에 의해 결정된다는 것을 의미한다. 제2의 본성과 같은 것이며 프랑스의 사회학자 부르디외가 규정하였다. 아비투스는 총 8장으로 나뉘어서 각종 ‘자본’에 대해 설명한다. 먼저 1장에서는 아비투스가 삶, 기회, 지위를 결정한다면서 아비투스 자체를 설명하고 이후에는 심리자본, 문화자본, 지식자본, 경제자본, 신체자본, 언어자본, 사회자본으로 분류해서 각각의 특징을 살핀다. 이 중 흥미로운 몇 가지 주제에 대해서 생각을 함께 담아보기로 한다…<중 략>

출처 : 해피캠퍼스

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얼마 전, 꿀벌이 사라지고 있다는 뉴스를 들었다. 새끼손가락의 한 마디도 되지 않는 꿀벌이 일상에서 보이지 않는 것이 뭐 대수인가 할 수 있지만 전문가들의 생각은 달랐다. 농촌진흥청의 최용수 박사는 “일벌 개체수가 단 10%만 줄어도 군집붕괴가 일어날 수 있고 꿀벌이 사라지면 식물이 번식을 못하면서 탄소 흡수량이 줄어든다”고 밝혔다. 꿀벌이 사라진 이유 중 가장 유력시 되는 것이 기후변화이다. 비단 한반도뿐만 아니라 이상 기후가 지속되면서 전 세계의 꿀벌이 자취를 감추고 있다. 꿀벌부터 시작되는 생태계의 먹이사슬이 끊기는 것을 두고 일부 전문가는 인류 멸종의 신호탄이라고 평가한다. 종 다양성이 사라지면 결국에는 인간도 위협받게 된다…<중 략>

출처 : 해피캠퍼스

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처음 책을 대하며 임상 철학이 우리가 살아가는 삶의 다양한 문제를 정의하고 대안을 제시하여, 더 인간답고 또한 인간의 아름다운 삶을 살아가게 하기 위한 철학적 사고라는 개념으로 생각하며 이 책을 대하게 되었다. 그리고 그 심오한 주제가 ‘시련과 성숙’이라는 주제여서 인간이 살아가며 누구나 겪는 시련의 보편적인 것을 통해 인간다운 모습으로 성숙을 이루어 가는 변용을 이야기하는 것이라 스스로 정의를 내리고 책을 읽어 보았다…

<중 략>

그 중에서 5장에서 말하는 변용을 인간이 가시적인 것을 통해 인식할 수 있게 하는 상징적인 매체인 언어의 표현으로 이해하는 것은 우리가 살아가는 시대에 인간다운 아름다운 삶을 바라는 사람들에게 사회문제와 시련을 이해하고 다양한 상징의 언어로 표현 되어지는 것들과의 관계를 형성해 가며 자기 자신과 주변의 모든 것을 바르게 이해하는 데 큰 도움을 줄 수 있을 것이라는 생각이 들었다…

출처 : 해피캠퍼스

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이 책은 김우중 회장의 자서전이기도 함으로 이 책을 더 잘 이해하기 위해서는 작가에 대해 미리 알고 읽는 것이 효과적이라고 생각이 들었다. 그래서 나는 김우중이라는 사람을 알아보게 되었다.
김우중 회장은 우리가 알고 있는 나무위키 https://namu.wiki/w/%EA%B9%80%EC%9A%B0%EC%A4%91(김우중)
대우그룹의 창업주로 정주영, 이병철 회장과 함께 대한민국 3대 재벌 신화 중의 하나이자 이명박과 더불어 샐러리맨 신화의 대명사로 불리던 인물이었다. 연세대 경영학과를 나온 김우중 회장은 1967년 대우실업이라는 회사를 차려 처음 사업에 뛰어들었다. 창업 초기에는 동남아시아에 자재 공급 관련 사업을 하는 중소기업이었지만 영어 실력과 자금동원력을 바탕으로 회사의 몸집을 키워나갔으며 동양증권, 대우전자, 대우자동차 등 우리가 아는 많은 사업을 확장 시켜 큰 회사의 주인이 되었다. 김우중 회장은 언론플레이를 매우 잘하는 타입이었고 이를 잘 활용했다…

<중 략>

경험에 관련된 이야기를 좀 더 해야 할 것 같다. 김우중 회장은 사회라는 책을 조금 일찍이 읽게 되었다고 한다. 가장 노릇을 하며 얻은 경험과 지식은 지금까지 인생을 살아가고 사업을 펼쳐나가는데 적지 않은 영향을 미쳤다고 한다. 이에 김우중 회장은 사회로 나아가기 직전인 우리에게 몇 가지 할 말이 있다고 하였다. 이 당부 중에 깊이 새기고자 하는 말이 많이 있지만 그중에도 가장 마음에 두고 싶은 말은 시간이 나는 대로 여행하라는 말이다. 관광 경영에 몸을 담는 사람들에게는 여행이 정말 중요한 요소라고 생각한다. 여행을 하며 새로운 세계와 만날 수 있고 인식과 시야를 더욱 넓히며 새로운 관점에서 세상을 바라볼 수 있게 되기 때문이다. ..

출처 : 해피캠퍼스

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이 책은 대한 한공의 창시자 이자 한진 그룹의 대표 고(故) 조중훈 회장의 일대기를 그린 책으로 필자는 책의 제목을 보고, 고리타분한 내용의 실용 서적이라고 생각하였으나, 책을 읽어나가면서 알 수 없는 힘으로 책에 몰입하는 경험을 하였다. 아무래도 책의 내용 자체가 조중훈 회장의 일대기를 그린 자서전이기에, 필자에게 더 진실된 느낌으로 다가와서일 것이다.
조중훈 회장은 일제시대에 부유한 집에서 태어났다. 이런 내용을 보면 역사적으로 이름을 떨친 위인들은 대부분 부유한 집이거나 권력이 막강한 집안이라는 역사학 교수의 말이 생각난다. 그는 “나도 이런 이야기 하긴 싫지만…

<중 략>

필자는 주변에서 무리하게 사업을 확장하다가 무너진 기업인을 자주 보아 왔다. 사실 누구나 사업이 잘될 때는, 장밋빛 미래만 생각하기 마련이다. 한창 사업이 번창하고 있을 때, 부정적인 결과를 예측하겠는가? 오히려 더욱 확장하려고 할 것이다. 이러한 심리적 기제는 아마 인간의 본능과도 연관되어 있을 것이다.
하지만 조중훈 회장은 성장가도를 달리던 1970년대 다른 기업들이 무리한 확장을 할 때에도 모르는 사업에는 손을 대지 않고, 남들이 한다고 쉽게 손을 대서는 안된다고 하였다. 이러한 그의 사업철학은 ‘낙싯대론’으로 정립되었는데, 낚싯대를 여러 개 드리운다고 고기가 많이 잡히는 것이 아니라 포인트를 잡아 하나의 낚싯대로 승부를 걸어야 한다는 것이다…

출처 : 해피캠퍼스

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데일 카네기의 인간 관계론은 워낙 잘 알려진 책이다. 현대인의 처세술에 대해서 명확하고 직관적으로 제시하고 있다는 점에서 많은 호응을 불러 일으켰다. 많은 사람이 각자의 방식으로 데일 카네기의 인간 관계론을 활용하고 있다. 목차를 살펴보면 인간 관계론은 제목 그대로 사람을 어떻게 대할 것인가를 기술하고 있다. 우리가 사는 삶은 타인과의 상호작용 없이는 살아갈 수 없다. 실제로 ‘삶’이라는 단어를 해체해보면 ‘사’와 ‘람’으로 나눌 수 있다. 결국에는 삶이 사람인 것이다. 나는 그동안 인간 관계론이 처세에 집중되었던 것을 벗어나서 경제 및 경영의 관점으로 바라보고자 한다. 경제와 경영도 결국 거시적으로 보면 사람과 관련된 일이다. 우리는 대개 경제를 말할 때 ‘사람의 심리를 읽는 것’이라고 한다. 그래서 ‘소비는 곧 심리이다’라는 문구가 나온다. 사람들이 생산과 소비에 어떻게 반응하는지 분석하는 학문이 경제이다. 경영은 조직 내에서 어떻게 사람을 관리하는가이다. 사람을 효과적으로 관리해야 최대의 효율을 낼 수 있다. 따라서 나는 인간 관계론에서 경제와 경영에 관련된 주제를 몇 가지 선정해보고 그 안에서 나의 의견을 말해보고자 한다.

출처 : 해피캠퍼스