![]()
![]()
목차
우리나라 부모교육의 역사(한국 전통사회의 부모교육)
(1) 전통사회의 부모교육
1/ 아동존중
2/ 발달단계별 교육
3/ 개인차의 교육
4/ 지행합일의 교육방법
5/ 효의 생활화
6/ 엄부자모
(2) 20세기의 부모교육
* 참고문헌
본문내용
우리나라 부모교육의 역사(한국 전통사회의 부모교육)
전통사회에서부터 우리나라는 자녀양육에서 부모의 역할을 중시하였으며, 부모를 위한 여러 가지 지침서가 전해지고 있다. 이들 가운데 상당수는 조선시대의 문헌이며, 이들 문헌에서는 어린아이를 가르치는 일은 가능한 한 빨리, 일상생활을 통해 가까운 관계에서 시작하는 것이 효과적이라고 생각하였기 때문에 가정교육을 중시하였고, 부모의 자녀교육에 대한 책임을 강조하였다. 규중요람에는 “아들을 가르치지 않으면 우리 집을 망치고 딸을 가르치지 않으면 남의 집을 망친다. 그러므로 가르치지 않는 것은 부모의 죄다”라고 하여 자녀교육에서 부모의 책임을 강조하였다. 1960년대에 이르러서는 서구의 부모교육 이론이나 프로그램이 널리 보급되었고, 1990년대 이후에는 우리나라의 문화적 특성을 고려한 다양한 부모교육 프로그램들이 다수 개발되고 있다.
(1) 전통사회의 부모교육
1/ 아동존중
외형적으로 우리 문화는 장유유서라 하여 성인과 아동의 관계가 상하관계로 인식되고 있으나 실제로 아동에 대한 존중사상이 강조되었던 문화라고 볼 수 있다. 이러한 아동존중사상은 우리나라의 태교나 태몽문화에서 뚜렷하게 나타난다. 우리나라의 태교문화는 태중에서부터의 교육을 강조하였는데, 이는 태중에서부터 잉태된 아이를 하나의 생명체로서 소중하게 생각하였음을 반영해주는 것이다. 이러한 아동존중사상은 태중나이를 인정해주는 우리나라의 나이계산법으로도 뒷받침이 되고 있다.
우리나라는 자녀가 출생하기 이전부터 부모교육을 강조하였는데, 이는 태교나 태몽을 통해 잘 나타난다. 이처럼 태교의 중요성을 강조하였기 때문에 여성교육을 위한 대부분의 서적에는 태교에 대한 내용이 수록되어 있으며, 그 대표적인 것으로는 고려시대 정몽주의 어머니 이씨의 태중훈문과 조선시대 빙허각 이씨의 “규합총서(閨閣叢書)”, 사주당 이씨의 태교신기, 우암 송시열의 “계녀서(戒女書)”, 율곡 이이의 법” 등이 있다.
출처 : 해피캠퍼스