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아편전쟁은 19세기 중반에 청나라와 대영 제국 사이에 벌어진 두 차례의 전쟁이다. 이 전쟁은 우리가 알고 있는 전쟁들과 다르게 이름이 붙여졌다. 보통 나라이름이나 그 시대에 관련된 사건으로 전쟁 이름을 붙였다. 그런데 아편이라는 이름을 붙일 정도로 아편이 원인이 되어 붙여진 전쟁이었다. 두 번의 전쟁이 일어나는 동안 청나라는 점점 망가지게 되었다. 영국이 청나라와 무역을 하고 싶었지만, 청나라는 중화사상에 빠져 무역을 할 필요 없다고 여겼고, 또 무역을 하지 않아도 살아갈 수 있다고 생각한다. 이러한 생각에 빠져 있는 청나라의 왕에게 영국의 동인도회사는 마약의 분류가 되는 아편을 무역의 소재로 사용하게 되었다.
출처 : 해피캠퍼스
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고대 이후부터 현대까지 일련의 과정에서 나타나던 역사적 사건을 다루고 있는 이 책의 여러 개 챕터 중에서도 가장 인상깊게 남은 것은 역사 부문의 원시 공산사회에 관한 내용이었다. 원시 공산사회에서는 생산수단이 등장한 이후 지속되어 왔던 지배와 피지배의 관계가 지배계급으로 체계화되면서 생산수단을 소유하고 있는 왕과 귀족이 지배하고 지배계급이 보유한 생산수단을 이용하여 삶을 영위하는 평민과 노예가 지배당하는 세상이 도래하게 되었다. 이에 따라 지배계급이 소유하고 있는 생산수단은 곧 피지배계급을 지배하여 그 노동력을 이용할 수 있도록 하는 일종의 수단이 되었다.
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과제로 주어진 영상을 보고 많이 미국과 일본, 그리고 한국의 역사에 대해서 보았는데 처음에는 전쟁을 한 이야기가 나오고 미국, 일본, 한국 국민들이 나와서 인터뷰를 하는 것을 볼 때, 아픈 역사에 대해 공감하게 되었다. 또한, 이 영상을 보며 많은 감정을 느끼게 되었다. 먼저 미국이 히로시마에 원자폭탄을 투하한 것으로 인해 일본이 한국을 떠나게 만든 것은 맞지만 그 이후로 미국이 행동한 모습을 보면서 결국 자국의 이익을 위해서 한 행동이라는 것을 생각해볼 수 있었다. 계속해서 영상을 시청하면서 일본의 식민통치 하에 있었기 때문에 한국의 주권을 어디에서도 인정받지 못하는 모습을 보니 답답한 마음이 들기도 했다.
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최근 일본의 재부상이 동아시아 정세의 새로운 화두로 떠오르고 있다. 잃어버린 20년을 넘어서 30년까지 이어져오던 일본 경제의 불황이 어둠의 터널을 지나고 새로운 빛을 맞이할 준비를 하고 있다는 것이다. 그 이면을 바라볼 때 크게 3가지 관점으로 나눌 수 있다.
첫 번째는 경제적 측면이다. 코로나가 전 세계를 강타하면서 여러 국가가 경제적 어려움에 직면했다. 한국과 일본도 예외일 수 없었는데 한국은 오히려 코로나를 지나고 회복이 상대적으로 빨랐다. 2%대의 성장을 거듭하는 소위 ‘젊은 경제’의 축에 속해있었기 때문이다.하지만 일본은 지금까지도 코로나로 인한 경제적 리스크를 감당하고 있는 중이다. 오랜 기간 저성장의 늪에 빠져있었기 때문에 그만큼 회복이 더딘 것이다.
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인간은 타인과 교류하지 않으면 혼자 살 수 없는 ‘사회적 동물’이다. 그 때문에 외향적인 사람들은 많은 사람과 교류할 수 있기에 기회를 잡기 훨씬 유리하다는 환상이 우리를 지배해 왔고, ‘가짜 외향성’을 연기하는 사람들이 늘어났다. 하지만 타인의 기대에 맞춰 살면서 자신의 감정을 무시하고 살게 되면 많은 문제가 생긴다고 한다.
겉으로는 활발하고 사교적인 사람들은 감정에 민감하여 다른 사람의 평가에 신경을 많이 쓴다. 평소 자신만만하고 뭘 해도 잘 되는 것 같은 사람들은 미소 우울증을 겪고 있을 확률이 높다. 좋은 모습으로 자신을 감추고 내면을 드러내 보이지 않으면 ‘무관계’ 상태에 놓일 수 있다. 진실한 관계를 맺기 위해서는 거리를 둬야 한다는 제한적인 신념을 없애고, 타인과 내면에 대해 교류하는 것이 필요하다. 내향적인 사람들은 억지로 외향성을 늘리려 하지 말고, 자신의 성격을 억지로 바꾸지 않는 것이 좋다. 자신에게 잘 맞는 직업을 선택하는 것도 한 방법이다.
가족에게 받은 상처로 가면을 쓰게 되었다면, 어떻게 내적 치유를 끌어낼 수 있을까? 통제적인 부모 밑에서 성장하였거나 따돌림을 경험한 경우에는 사회불안장애가 나타날 수 있다. 부모의 사랑을 받지 못하면 타인에게 의지하는 것이 서툴다. 폭력적인 환경에서 성장하여 부정적인 감정이 자주 들더라도, 피하지 않고 직면하는 것이 필요하다. 원가족에서 독립하기 위해서는 부모의 한계를 인정하고, 자신의 신념을 바르게 세워야 한다. 성격 유연성을 갖추는 것 역시 중요하다.
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당시 강국이었던 러시아는 갑자기 왜 일본을 공격했을까? 그리고 그 러시아를 대항할 수 있었던 것이 무엇이냐는 생각을 해보았다. 당시에 한국은 일본의 식민지였고, 한국을 통해 대륙 진출을 해서 제국주의를 이루려고 했다. 그러나 러시아와 한국의 결탁이 있었고, 그러면서 러시아를 견제하기 위한 방법으로 일본은 명성황후를 시해했다. 이런 관점에서는 복잡한 나라 간의 갈등을 볼 수 있었다. 부동항이 필요했던 일본과 러시아에 있어서도 한국은 중요한 위치를 가진 나라였다. 한국은 당시 자주 운동을 위해서 움직이고 있었고, 일본과 러시아는 일단은 전쟁 전까지는 순순히 물러나는 모습을 보였다.
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KBS 다큐“한반도, 운명의 격전 2편: 끝나지 않은 패권-러일전쟁”은 역사적인 관점에서 매우 중요한 주제를 다루고, 러시아와 일본 간의 전쟁이 어떻게 형성되고 또 어떤 결과를 가져왔는지를 밝히는 데 중요한 역할을 한다. 다큐를 감상하고 나서 여러 가지 생각이 들었다. 중국은 한반도의 인근에 위치해 있고, 역사적으로도 대한민국과 매우 관련이 깊다. 이 영상을 통해 한반도의 역사와 한반도가 가지고 있는 지역의 중요성에 대해 매우 흥미롭게 생각할 수 있었다. 또한 중국은 한반도의 안정과 평화를 중요하게 생각하며, 한반도의 지역 안정과 또 안보에 대한 문제에 깊게 관심을 가질 수 있었다.
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1. 서론
2. 본론
1) 디카시 세계로의 길
2) 새 문예 장르, 새 평설
3) 디카시 비평과 강론
3. 결론
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시詩는 한국에서 보통 형식적 측면에서 문학의 한 장르로서, 시작품을 말하거나 그 내용이 주는 예술적 감동인 시정이나 시적 요소를 말한다. 전자의 경우는 일정한 형식을 갖추거나, 그렇지 않더라도 운율이라고 하는 음악적 요소와 언어를 통한 시각적 요소를 제공하면서 독자의 감각이나 감정을 자극하여 상상력을 건드리며 심적으로 깊은 감명을 던지는 것을 목적으로 하는 문학 작품의 한 종류이다. 후자의 경우에는 형식적 의미의 시를 포함하는 다양한 문학 작품, 이외의 형식까지도 모두 포함할 수 있는 넓은 범위의 정의라고 할 수 있다. 이러한 면에서 디카시는 후자의 영역에서 ‘시’라고 정의할 수 있을 것이다. 디카시의 정확한 의미를 설명하자면 다음과 같다. 디카시는 디지털 카메라로 찍은 영상이나 사진과 글을 함께 게재하여 표현하는 시를 말한다. 이는 기존의 시의 범주를 확장하여 영상과 문자를 하나의 창작물로 결합한 멀티 언어 예술이라고 할 수 있다.
지난 9월, 양산시립 중앙도서관과 서창도서관, 순지작은도서관에서는 디카시 창작 과정을 이수한 사람들이 지난달 말 중앙도서관에서 ‘양산 디카시 문인회’를 창립했다. 이는 양산 최초로 창립된 문인회이다. 조태환 초대회장은 “양산 최초로 발족한 문인회라는 긍지, 자부심을 갖고 회원들의 역량 강화와 디카시의 저변 확대, 디카 시인의 위상 강화를 위해 최선을 다할 것”이라고 소회를 말했다. 이렇듯 2016년 국립국어원 우리말샘에 새로운 문학 용어로 디카시가 등재된 후 중고등학교 교과서에서도 디카시가 수록되고, 대학교 문예창작과에서도 시의 장르로 인정받으며 강의가 활발하게 진행되고 있다. 이는 해외에서도 자랑스러운 대한민국의 문학으로 명성을 떨치고 있는데, 촌철방식의 방식으로 만들어지는 문학이라는 점에서 해학의 민족이라는 우리 민족의 특성을 잘 살린 문학이라고 할 수도 있겠다.
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1. 병원감염의 원인
2. 병원감염의 사례
1) 이대 목동 병원 신생아 연쇄 사망 사건
2) 공기매개 감염
3) 요로감염
4) 병원성 폐렴
5) 수술부위 감염
6) 혈관카테터 관련 감염
7) 메티실린 내성 황색포도알균
8) 메티실린 감수성 황색포도알균
3. 예방법
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내감염 또는 병원감염(nosocomial infection또는 hospital-acquired infection)이란 입원 당시 없었던 혹은 잠복하고 있지 않았던 감염이 입원기간 중 또는 외과수술환자의 경우 퇴원 후 30일 이내에 감염이 발생하는 것을 의미한다.
병원감염은 내인성(endogenous)감염과 외인성(exogenous)감염으로 구분할 수 있다.
내인성감염은 환자 자신의 각 조직 및 기관에 상재하는 정상균무리에 의해 유발되는 감염을 의미하며, 외인성 감염은 외부로부터 미생물이 침투하여 발생하는 감염이다.
즉, 요로 또는 정맥 카테터, 기타 침습적 시술이나 외과적 수술과정에 감염되는 경우를 말한다. 병원감염(hospital-acquired infection)이나 원내감염(nosocomial infection)은 입원하여 생긴 감염에만 국한하였으나, 최근 포괄적인 의미의 의료관련감염(healthcare-associated infection)이라는 용어로 대체하여 사용하면서 감염관리의 대상이 되는 기관이 병원뿐만 아니라 요양시설 등 기타 의료관련 기관들을 포함하여 크게 확대되었다.
따라서 의료관련감염이란 입원뿐만 아니라 외래진료를 포함하여 의료와 관련된 모든 감염을 말하며, 병원근무자 또는 병원출입자가 걸린 감염도 포함한다.
일반적으로 환자가 입원한지 48시간 후, 혹은 퇴원 후 14일 이내 발생한 감염을 의료관련감염이라고 하고, 수술 후 30일 이내에 발생하는 수술부위감염도 의료관련감염에 포함된다.
대표적인 의료관련감염으로는 요로감염, 창상감염, 폐렴과 같은 혈류감염을 들 수 있다.
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1. 2021학년도 1학기 토론1
1) 위 사례에서 가장 바람직한 장기수혜자는 누구인가? 장기이식코디네이터로 일하고 있는 간호사는 어떻게 판단할 수 있는가?
2. 2021학년도 1학기 토론2
1) 이 사례에서 윤리적으로 쟁점이 되는 생명존중과 여성의 선택 권리라는 두 가지 입장 중 하나의 입장을 선택하여 낙태에 대해 논의해보자.
2) 김 간호사라면 미성년자 A양의 임신 사실을 A양의 어머니에게 말할 것인가, 아니면 말하지 않을 것인가. 자신의 입장과 그 이유에 대해서 논의해보자.
3. 2021학년도 1학기 토론3
1) 이 사례의 경우 환자에 대한 억제대 사용이 환자를 위한 선행으로 볼 수 있는가? 선의의 간섭주의가 성립되기 위한 조건들이 사례가 갖추고 있는지 토론해보자.
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나는 생명윤리 정의의 원칙에 의하면 ‘C’가 가장 바람직한 장기 수혜자라고 생각한다.
A) 이 씨는 대학교수의 직업을 가지고 있으므로, 사회적 유용성의 최대화가 우선인 공리주의에 근거하면 엘리트인 이 씨가 수혜 받는 것이 바람직하다. 그러나 이 씨는 독신이다. 사회적으로 개인에게 요구되는 다른 역할이 따로 없기에 과연 이식을 받고 다른 사람들보다 많은 유용성을 낳을 것인가 하는 의문이 든다. 또 그(그녀)는 대학교수이다. 일반 시민에 비해 사회적으로 높은 위치에 있는데 이는 경제적으로 여유가 있음을 의미하기도 한다. 이식을 받을 수 있는 시기가 늦어질 순 있지만 부양해야 하는 가족이 있는 것도 아니고 C(민 씨)에 비해 덜 긴급하다.
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