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  • 내시경실 보고서, 위내시경 검사 전/중/후 간호, 사용약물 등

    목차

    I. 위내시경
    1. 정의
    2. 검사 목적
    3. 검사 적응증
    4. 금기증
    5. 검사시기
    6. 검사 전·중·후 간호
    7. 검사 결과 해석
    8. 주의사항
    9. 부작용
    10. 사용 약물
    11. 산소전달 체계

    II. 응급 약물

    본문내용

    1. 정의
    위 내시경 검사는 입으로 내시경 기구를 삽입하여 식도, 위, 십이지장을 관찰하면서 염증이나 종양 등을 진단하는 검사방법이다. 위 내시경 검사는 검사의 목적뿐만 아니라 이상이 있는 부위를 바로 조직검사 할 수 있으며, 병변의 절제도 가능하고 출혈이 있을시 지혈도 가능하여 치료적 목적으로도 시행할 수 있다.

    2. 검사 목적
    식도나 위 혹은 십이지장에 발생하는 여러 종류의 질환(위암, 위궤양, 십이지장궤양)을 진단하는데 가장 기본적인 검사이다.

    3. 검사 적응증
    유아에서 고령자까지 연령, 성별에 관계없이 상부 소화관 증상이 있는 경우 특별한 금기가 없는 한 모두 검사가 가능하다. 위암이 많은 우리나라에서는 증상이 없더라도 위암의 조기 발견을 위해 40세 이후의 모든 성인에게 검사를 권장한다.

    다음은 위 내시경 검사를 필요로 하는 대상자이다.
    – 상복부 통증
    – 위식도역류질환 : 위산이나 담즙 등이 식도로 역류하여 속쓰림 등의 통증을 ᄂᆞ내는 질환
    – 연하곤란 및 연하통 : 음식을 삼킬 때 잘 내려가지 않거나 통증을 느끼는 증상
    – 위암의 선별검사
    – 위장관 출혈
    – 상부위장관 조영술 등 방사선 검사로 나타난 병변의 확인
    – 위장관 조직이나 장액의 채취가 필요한 경우
    – 부식성 물질 섭취 후 급성 손상의 정도 파악
    – 추적이 필요한 병변의 내시경 관찰
    – 상부위장관 병변의 내시경 관찰
    – 상부위장관 병변을 동반할 수 있는 타 장기 질환
    – 기타 상부위장관 질환이 의심되는 경우

    4. 금기증
    1) 절대적 금기
    – 검사에 동의하지 않는 경우
    – 이비인후과 질환 또는 인후나 식도상부의 협착으로 내시경 통과가 불가능한 경우
    2) 상대적 금기
    – 내시경검사 또는 치료가 위험을 수반하거나 증상을 악화시킬 가능성이 있으나 위험보다 이익이 크다고 판단되는 경우, 무리하지 말고 환자의 상태를 가능한 양호한 상태로 만든 후 시행히야 합니다. 이러한 경우 내시경 이외의 다른 검사 또는 치료 방법의 선택도 고려해야 합니다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 1. 선거운동의 개념을 공직선거법과 대법원 판례의 관점에서 설명하시오. 2. 후보자 등의 기부행위 제한규정과 벌칙규정을 기술하시오. 3. 허위사실공표죄와 후보자비방죄를 설명하시오. 4. 여론조사공표 제한기간별 행위제한을 설명하시오. 5. 인터넷언론에 불공정과 허위보도가 됐을 때 대처요령을 설명하시오.

    목차

    1. 선거운동의 개념을 공직선거법과 대법원 판례의 관점에서 설명하시오.
    2. 후보자 등의 기부행위 제한규정과 벌칙규정을 기술하시오.
    3. 허위사실공표죄와 후보자비방죄를 설명하시오.
    4. 여론조사공표 제한기간별 행위제한을 설명하시오.
    5. 인터넷언론에 불공정과 허위보도가 됐을 때 대처요령을 설명하시오.

    본문내용

    공직선거법 제58조 제1항은 선거운동의 정의규정으로서 “선거운동이라 함은 당선되거나 되게 하거나 되지 못하게 하기 위한 행위”라고 규정하고 있으나 이러한 정의는 추상적인 기준에 불과하다. 물론 단서조항을 통하여 “선거에 관한 단순한 의견개진 및 의사표시, “입후보와선거운동을 위한 준비행위”, “정당의 후보자 추천에 관한 단순한 지지ㆍ반대의 의견개진 및 의사표시” 등의 표현으로 구체성을 다소 보완하였지만 그 구체성은 다소 미흡하다. 이에 선거운동에 대한 대법원의 판례를 종합하여 볼 필요가 있는데 대법원의 기존 해석론을 정리하자면 특정의 선거를 전제로 해야한다. 그리고 특정한 후보자를 전제로 당선 또는 낙선을 위해 필요하고 혹은 불리한 행위를 해야한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 광학이성질체와 카이랄성

    목차

    I. 탐구주제

    II. 탐구계기

    III. 탐구과정
    1. 거울상 이성질체
    2. 광학이성질체 에스케타민
    3. 카이랄성(Chirality)이란?
    4. 카이랄성 의약품

    IV. 느낀점

    본문내용

    탐구주제
    거울상 이성질체(광학이성질체)와 카이랄성

    탐구계기
    생명과학시간 우울증 치료제 에스케타민에 대해 발표하며 이 에스케타민이 마취제인 케타민의 광학이성질체라는 것을 알게 되었다. 마침 화학 수업시간에 이성질체에 대한 내용을 배우게 되었고 1학기때 읽었던 ‘같기도하고 아니 같기도한(로얼드호프만)’책에서 이와 관련된 탈리도마이드 사건을 본적이 있어 광학이성질체에 대해 더 심화된 탐구를 하고 싶었다.

    탐구과정
    1. 거울상 이성질체
    거울상(mirror-image) 이성질체는 광학활성(Optical activity)이 있어 광학 이성질체라고도 한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 지역내 노인종합복지관을 소개하고, 노인복지관에서 운영하는 프로그램 3개를 소개하고 이중에서 학습자가 가장 좋다고 생각되는 프로그램 하나를 선정하고 그 이유를 서술하시오.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 지역내 노인복지관의 비젼과 운영 방향
    가. 범물종합사회복지관 소개 및 비젼
    나. 범물종합사회복지관의 운영방향
    2. 노인복지관에서 운영하는 프로그램을 3가지
    가. 사례관리 사업 프로그램
    나. 서비스 제공 사업 프로그램
    다. 지역사회 조직화 사업 프로그램
    3. 노인에게 가장 좋다고 생각되는 프로그램과 학습자의 견해

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    현대의학의 발전과 건강에 대한 관심이 높아지면서 우리 사회의 고령화 현상은 급격하게 진행되어 노인인구 비율이 급격히 증가하고 있다. 고령화의 가속화는 우리 사회 노인문제에 관한 근본적인 대안을 요구하고 있다. 다른 나라에 비해 퇴직연령이 절대적으로 낮으면서 평균수명이 증가함에 따라 길어진 노년기를 어떻게 건강하고 활동적이며 사회적으로 유용하고 행복하게 보낼 것인가에 대한 관심이 높다. 그만큼 노년기의 삶의 질적 문제는 중요한 이슈로 부각되고 있어서 행복한 노년기를 보장하기 위한 지역사회와 정부의 책임과 역할이 더 강조되는 시점이다. 이러한 사회적 요구에 부응하기 위하여 노인복지관은 노인들의 욕구충족을 넘어 노년기 삶의 질을 높일 수 있는 균형적인 서비스를 제공하기 위한 노력에 매진하고 있다. 지역사회 노인복지관은 단순한 여가프로그램을 넘어 노인의 경제적 어려움, 소외감 해소 및 심리적 안정감을 제공하는 다양한 서비스를 제공하면서 지역사회 노인들의 삶의 질 향상을 위한 업무도 병행하고 있다. 그만큼 노인복지관은 탈 가족화 시대에 노인의 물질적, 심리적, 정서적 측면에서 다양한 지지와 개입을 통해 길어진 노년기에 적합한 사회참여와 긍정적 삶을 도모하는 활동적이고 성공적인 노화를 도모하고 있다.
    노인복지관 이용노인들은 노인복지관의 다양한 프로그램 참여를 통하여 친구나 전문가들과의 교류가 활발하고, 교류를 통해 형성된 다양한 관계는 신체적, 심리적 기능이 약화된 노년기의 삶에 활력을 제공한다. 실제로 노인들은 여가활동을 통하여 자신들에게 유용한 것을 획득하고 사회에서 필요한 존재로 인식하며 신체적 및 정신적 건강을 유지하면서 성공적인 노화와 삶의 질 향상에 긍정적인 영향을 받게 된다.
    이에 본 과제는 대구 지역에서 활발하게 이용되고 있는 범물종합사회복지관의 비젼과 운영방향 및 중요 프로그램에 대하여 알아보고자 한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 음란물규제에 대해 논하시오.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    (1) 음란물의 규제의 근거
    (2) 학설의 음란성 판단기준
    (3) 우리나라의 규제법제(「성폭력범죄의 처벌 및 피해자보호 등에 관한 법률」)
    (4) 우리나라에서의 사이버음란물 규제의 문제점
    ① 음란개념의 모호성
    ② 음란물규제와 표현의 자유의 제한

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    성표현물에 대한 규제의 정당성과 관련하여 음란물이 범람하는 인터넷으로부터 시민을 보호하기 위한 강도 높은 규제를 해야한다는 주장과 이러한 표현자체에 대한 규제로부터 자유로운 공간이 확보 되어야 한다는 입장이 첨예한 대립을 하고 있다. 이러한 연유로 인터넷상에서의 성표현물에 대한 음란성 여부의 판단과 이러한 성표현물의 영향등에 대해 음란물인가 아닌가의 구체적 범위에 대한 설정은 학문적 영역을 넘어 현실적인 영역으로도 논의의 가치는 충분하리라 생각된다. 오늘날에 있어 인터넷을 통한 방법으로는 너무나 간편하게 전 세계의 음란물을 탐닉할수 있게 됨에 따라서 음란물의 형사규제는 그전과는 다른 기준이 필요하다. 그에 맞추어 이러한 음란물들이 과연 일반시민들에게 강력한 형사규제가 있을만큼심각한 해악을 가하는지도 깊이있는 논의가 필요하다.
    이러한 논란과 더불어 사이버범죄의 급격한 증가에 비해 그의 속도에 맞는 현재의 판례의 축적은 미비한 편이며 이에 따른 학계의 논의조차도 다소 미진하다고 볼수 있다, 새로운 사이버 범죄행태와 교묘한 수법에 따른 처벌법규에 대한 해석론적 의미를 규명하는 일도 처벌법규의 적용과 더불어 반드시 선행되어야 할 부분이라할 수 있다. 흔히 부도덕적이다, 혹은 외설적이다. 라는 소위‘음란’에 대한 정의또한 매우 추상적이며 단정적일 수 없다. 또한 구체적인 음란물에한 명확한 정의와 그 구획과 한계를 일률적으로 규정하여 그것에 맞는 처벌을 하는 것은 사실상 불가능한 일이라 할 수 있다. 그러므로 음란물에 대한 규정은 각각의 나라와 민족 그리고 사회가 향유해온 문화와 역사에 따라서 그 기준이 다를 뿐만 아니라, 그들이 살아온 시대에 따라서도 자의적이고 임의적 개념으로 인식되기 때문에 더더욱 음란의 개념을 일반화시켜 규정하는 것은 매우 어렵다.이른바 내로남불‘다른 사람이 하면 불륜이고 내가 하면 연애’란 말의 의미처럼 어떤 이에겐 같은 표현이 외설로 받아들여지지만 또 다른 이에게는 외설을 넘어선하나의 예술이 아닐 수도 있다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 자원봉사의 철학적 배경에 대해서 설명하고, 각각의 철학적 배경에 대한 예시를 설명하고, 그러한 철학적 배경 중 자신은 어떠한 이유로 자원봉사활동을 했는지 혹은 할 것인지 서술하시오.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 자원봉사의 철학적 배경
    2. 자원봉사의 철학적 배경의 실제 사례
    3. 나의 자원봉사활동과 철학적 근거

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고 문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    오늘날 우리 사회의 가장 대표적인 사상적 이념인 신자유주의(Neo-Liberalism)와 세계화(Globalization) 시대에 사회복지 실천현장에서 자원봉사의 필요성에 대한 논의는 점점 더 커지고 있다. 많은 사람들이 자원봉사에 대한 관심을 가지고 참여하고 있으며 자원봉사를 통하여 자기충족감과 자기완성이라는 측면에서 많은 자기만족을 얻고 있다. 국가적으로는 사회복지 실천현장에서 부족한 인원의 보충이라는 효과를 얻고 있다. 정부의 자원봉사활동 장려정책에 힘입어 자원봉사자들이 많이 늘어나고 초등학생부터 노년층에 이르기까지 연령대도 광범위하다. 현대 사회복지에서 가지는 자원봉사의 철학적 개념은 근대 철학의 이기주의적 개인주의 인간관에 깊은 뿌리를 두고 있다. 프랑스의 철학자 엠마누엘 레비나스는 ‘다른 사람에 대한 책임을 지는 사람’이 진정한 의미의 자원봉사자이며 자유로운 인간이라고 설명하고 있다. 현대 사회복지 실천현장에서 자원봉사의 개념은 많은 경우 이기주의적인 동기와 윤리적 보편주의에 따른 타인에 대한 배려를 바탕으로 하고 있다. 자원봉사의 철학에는 ‘인간성을 회복하고 서로 협조하는 공동체 사회를 창조‧유지시키기 위하여 각자의 자유의사에 따라 자발적으로 행동하며, 권력이나 외부세력의 영향에 의하거나 체면 때문에 하는 것이 아니라 서로 이웃이라는 공동체와 도움을 주고받으며 사는 존재라는 상호의존성을 강조하는 개념’이 내포되어 있다. 이를 바탕으로 철학적 개념을 종교적 윤리, 민주주의 철학, 박애정신, 상호부조의 정신, 시민참여의 정신, 자발적 참여주의 정신 등으로 구분하여 살펴보고자 한다.

    Ⅱ. 본론

    1. 자원봉사의 철학적 배경

    자원봉사는 단순한 인간 활동을 넘어 사회적, 문화적, 그리고 철학적 가치를 내포하고 있는 중요한 사회현상이다. 우리 사회에서 자원봉사가 차지하는 위치와 그 의미를 깊이 있게 이해하기 위해 자원봉사가 지닌 다양한 철학적 배경을 살펴보고자 한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 어머니의 성격유형과 양육태도가 유아의 자아개념에 미치는 영향

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    (1) 자아개념의 정의
    (2) 자아개념의 발달
    (3) 어머니의 MBTI 성격유형과 유아의 자아개념간의 관계
    (4) 어머니의 양육태도와 유아의 자아개념간의 관계

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌 (논문리스트)

    본문내용

    인간은 평생동안 자신에 대한 개념을 알아가며 그것을 형성하며 살아나간다. 이렇게 형성된 자아에 대한 개념은 개인의 행동에 있어 중요한 역할을 한다. 즉 인간은 자기 자신을 자신 스스로 어떻게 인지하고,자신에게 처한 환경을 어떻게 해석하느냐에 따라 의사결정과 행동을 다르게 선택하고, 개인이 가진 자아개념의 정도에 따라 행동 선택이 달라지기 마련이다. 또 자기 자신에 대한 자아평가의 영향으로도 인간의 행동은 달라질 수 있는데 자아평가가 긍정적일수록 보다 높은 수준의 자아개념을 갖게 되고 자신의 특질들에 긍정적 가치를 부여하다.반면에 자아평가가 부정적일수록 낮은 수준의 자아개념을 갖게 되며 자신의 특질들에 대해 부정적이거나 중립적이다. 이러한 자아개념 형성에 있어서 가정환경이 중요한 요인적 특질을 갖고 특히 어머니의 성격특성은 자녀가 접하는 어떤 환경보다도 자녀에게 직접적이면서 지속적인 영향을 주게 된다. 또한 이러한 자녀의 여러 가지 심리적 특성에도 어미니의 성격유형이라든가 양육태도와 같은 변인들이 중요한 영향을 미치고 있기 때문에 유아의 성장에 있어 가장 중요한 특성인 자아 개념과도 매우 밀접한 관련을 맺고 있다.
    이에 부모와 자녀관계의 중요성을 파악함과 동시에 어머니의 성격유형과 양육태도에 대한 유아의 지각과 이러한 변인들이 유아기의 자아개념 형성과 어떤 관계가 있는지에 대하여 관심을 가질 필요성이 있다고 본다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • [독후감] 결혼을 말하다 – 팀켈러

    목차

    없음

    본문내용

    이 책은 요즘 결혼에 대한 실태에 대해서 너무 잘 파악하여 쓰여진 것 같다. 내가 갖고 있던 많은 의문들, ‘사랑에는 조건이 없다는데, 왜 결혼에는 조건이 필요할까?’, ‘왜 서로 상대방에게 더 받으려고만 할까?’, ‘그렇게 사랑한다고 결혼해 놓고 왜 금새 식을까?’ 등등..에 대한 답이 이 책 속, 아니 정확히는 성경에 있었다.
    우리는 사랑을 너무 쉽게 생각하는 것 같다. 부모님께서 우리에게 주는 사랑도 우리가 나이가 들면 엄청난 인내와 고난이 함께 있었다는 것을 깨닫지 않는가? 이성과의 사랑도 그에 못지 않은 고난과 인내를 견뎌야 하는 노력이 필요하다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 한국가족의 변화와 이에 대응하기 위한 여성복지서비스와 전달체계를 분석하시오.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 한국가족의 변화
    2. 한국 가족의 변화와 여성 역할의 변화
    3. 한국가족의 변화에 대응하는 여성복지서비스와 전달체계
    4. 여성복지서비스 전달체계의 발전방안 및 의견

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    우리나라에서 지난 50~60년에 걸쳐 나타나고 있는 가족구조의 중요한 변화는 가족구조의 다양성, 결혼연령의 상승, 결혼율의 감소, 이혼율의 증가, 합계출산율의 감소 등 실로 전통적 가족에 대한 관념으로 따라가기 어려운 다양한 형태로 나타나고 있다.
    이러한 가족형태의 변화에 따라 지난 반세기 동안 부녀복지사업을 중심으로 발달해 온 우리나라의 여성복지서비스 전달체계는 오늘날 새로운 패러다임으로의 전환을 경험하고 있다. 이제는 ‘요보호여성’만이 아니라 모든 여성을 위한 보다 보편적인 서비스를 제공하고, ‘여성복지’분야뿐만 아니라 사회복지의 모든 분야가 여성의 복지욕구에 보다 적절히 대응할 수 있는 역량을 구축해 나아가야 하는 시대적인 요청을 당면하고 있기 때문이다.
    우리나라의 여성복지는 1945년 해방이후 미군정에 의해 설치된 부녀국을 중심으로 시작된 전쟁미망인 구호사업에서 출발하여 60-70년대부터는 미혼모, 저소득모자가정, 가출여성, 윤락여성(매춘여성) 등 사회적 지원을 필요로 하는 여성들을 대상으로 서비스를 제공해 왔다. 80년대에 이르러서는 여성의 능력개발과 능동적인 사회참여 유도 등을 목표로 하여 여성단체활동 지원, 여성회관 운영사업 등을 확대실시하고, 1990년대에는 성폭력, 가정폭력피해여성들을 위한 보호서비스를 확대하는 방향으로 발달해왔다.
    본 과제는 지난 1960년대 이후 우리나라의 가족형태, 구조, 기능 및 관계의 측면에서 가족 변화의 전체적 흐름과 의미를 분석하고 특히 가족 내에서의 여성의 역할과 지위변화에 따른 여성복지서비스 전달체계에 대하여 전반적으로 조망하고자 한다.

    Ⅱ. 본론

    1. 한국가족의 변화

    지난 반세기 동안 우리나라 가족구조의 중요한 변화는 가족구조의 다양성, 결혼연령의 상승, 결혼율의 감소, 이혼율의 증가, 합계출산율의 감소 등 실로 전통적 가족에 대한 관념으로 따라가기 어려운 다양한 현상을 포착하게 된다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 개별아동복지 실천기법 원칙 일곱가지와 주요기술을 정리하시오.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 개별아동복지 실천의 기본 원칙 7가지
    2. 개별아동복지 실천원칙 7가지 구체적 예시
    가. 개별 아동복지실천의 주요 기술
    나. 아동복지실천의 사례
    3. 개별아동복지 실천기법의 필요성에 대한 의견

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 출처 및 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    개별 아동복지실천을 통한 아동에 대한 개별지도는 어려서부터 갖기 쉬운 아동 문제들을 적절한 시기에 적절히 해결해 줌으로써 원만한 성격 형성과 사회화 과정을 갖도록 하는 데 그 목적이 있다. 궁극적으로 개별지도서비스를 제공함으로써 아동의 지속적인 건전 육성의 기반이 형성될 수 있다. 요컨대 가정, 학교, 사회 각 단체나 시설이 개별지도 사회복지사로 하여금 아동과 가족들에게 필요에 따라 서비스를 제공하도록 하며, 문제 요인을 조기에 발견, 치료하는 가운데 보다 건전한 사회인으로 성장할 수 있도록 하는 데에서 아동복지실천 방법으로서의 개별지도의 의의를 찾을 수 있을 것이다. 아동복지 실천은 아동의 건강, 발달, 교육 안전 및 사회적 복지를 향상하게 시키기 위한 일련의 행동과 정책을 뜻한다. 아동복지 실천의 궁극적 목표는 아동과 청소년들의 삶 질을 높이고, 그들이 안정적이고 건강한 환경에서 성장하며 자기 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 돕는 것이다. 이러한 노력은 아동들의 복지와 안전을 보장하며, 아동들의 기본적인 인권을 존중하고 보호하는 데 이바지한다.
    본 과제에서는 아동복지 실천과 관련하여 비에스틱(Biestek)의 실천 기법 7가지 원칙에 따라, 개별 아동복지 실천 기법 및 주요 기술을 살펴보고자 한다.

    Ⅱ. 본론

    1. 개별 아동복지실천의 기본 원칙 7가지

    아동과의 관계 수립을 위한 개별 아동복지실천은 아동복지 차원에서 아동들이 갖고 있는 문제의 해결을 위하여 아동개개인에 대한 개별 치료를 하여 이를 통해 아동들이 원만한 성격형성과 사회화 과정을 갖도록 하는 것이다. 즉 아동의 필요에 따라 서비스를 제공하며 문제 요인을 조기발견하고 치료하는 가운데 보다 건전한 사회인으로 성장할 수 있도록 하는 데 의의가 있다.
    개별 아동복지실천의 기본 원칙은 무엇보다 개별지도 전문가인 사회복지사와 아동의 관계를 잘 수립하는 것이다.

    출처 : 해피캠퍼스