지식참고자료

Blog

  • 7주차_결과

    목차

    [실험1] Full Wave Rectifier
    [실험2] Buck Converter
    [참고자료]

    본문내용

    그림1과 같은 Full Wave Rectifier를 그림2와 같이 실제 회로에 구현했다. 입력 신호는 1kHz의 주파수, 5V, Sine input신호를 사용했으며 load에 1k의 저항만 있을 때, load에 0.1uF 커패시터와 1k의 저항이 있을 때, load에 10uF 커패시터와 1k가 있는 세 가지 경우에 대해서 Output을 관찰했다. 그림2는 load에 저항만 연결돼있는 경우이다.
    <그림3> <그림4>
    또한 그림3, 그림4는 각각 load에 0.1uF 커패시터와 1k의 저항이 있는 경우, load에 10uF 커패시터와 1k의 저항이 있을 경우의 회로 사진이다. 이제 각각의 측정결과를 살펴보자.
    그림 5는 Function Generator로 조건에 만족하는 입력 신호를 형성한 사진이다. Vpp는 5V이며 주파수는 1kHz, 파형은 sine파형을 만족하도록 입력 신호를 형성하였다. 그림6의 경우는 load에 커패시터 없이 1k의 저항만 연결돼있는 경우의 입력신호와 출력신호를 비교한 사진이다. 이 때 =949.61mV로 (+)부호만을 가지며 주파수가 2kHz가 된 것을 보면 Full Wave Rectifier회로를 통해 입력 전압이 모두 (+)로 정류되어 출력된 것을 확인할 수 있다. 또한 Input peak전압과 output peak전압에서 약간의 차이를 확인할 수 있는데 이는 다이오드가 켜지는 데 필요한 전압이 존재하기 때문이다. 이를 이라 하며 출력값과 Vp의 값을 통해서 실제로 사용한 다이오드의 을 알아낼 수 있다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 성경과리더쉽-이기는 습관(Winning Habit) 리뷰

    목차

    Ⅰ. 책소개 (Page1)
    Ⅱ.저자 소개 (Page1)
    Ⅲ. 내용 요약 (Page1~3)
    Ⅳ. 책을 읽으면서 느낀 Insight와 나의 의견 (Page3~6)
    Ⅴ. 광천교회 “안종대 목사님” 특강과 「이기는 습관」비교 (Page6)
    Ⅵ. 「혼자 밥먹지 마라 저자 : 키이스 페라지, 탈라즈 지음 ․ 이종선 옮김」와 「이기는 습관」의 비교 (Page6~8)
    Ⅶ. 「이기는 습관」과 “성경과 리더쉽”을 통한 나의 VISION탐구 (Page8~9)

    본문내용

    Ⅰ. 책소개
    전옥표 지음,「이기는 습관(Winning Habit)」, 쌤앤파커스, 2007년, 292p, 가격 12,000원

    이기는 것도 습관이다. ‘지는 습관’, ‘적당히 하는 습관’이 아니라 기필코 ‘이기는 습관’을 체화하라! 100번 슈팅해도 골을 못 넣으면 헛수고다. 이기는 사람은 샅바싸움에 능하다. 모래판이나 교과서에 적힌 딱딱한 원칙이 아니라, 어디를 잡아야 고객이 나에게 끌려오고 내 편이 되는지 실전을 통해 잘 알고 있다. 승리의 숨소리와 땀 냄새를 맡고 본능적으로 움직인다. ‘그저 열심히 일하는 습관’이 아니라 ‘이기는 습관’을 갖게 하라! 이 책은 그동안 숱한 조직과 사람을 감화시켰던 실전의 노하우를 엮은 책이다. 기본에 철저하면서도 자기계발과 성가 배가를 위해 발로 뛰는 조직을 키우는 ‘현장경영의 방법론’, 그리고 고객을 ‘열광하는 팬’으로 만들어 매출 사이클을 저절로 돌아가게 하는 ‘고객만족’과 성과극대화‘의 실천지침을 담았다.

    Ⅱ. 저자 소개
    경영학 박사(마케팅 전공), 위닝경영연구소 대표
    1983년 삼성전자에 입사, 국내전략 마케팅 팀장으로 있는 동안, 애니콜, 파브, 지펠, 하우젠 등의 마케팅 성공신화를 일구어낸 주역으로 활약했다. 그 후, 삼성전자 남부지사장 등을 맡으면서 유통 현장에서 대리점 경영혁신과 불황을 이기는 유통 영업 발전의 기틀을 닦은 후, 삼성전자 상무이사를 거쳐 (주)에스에이엠티유 대표 이사장으로 재직한 바 있다.
    연세대학교에서 MBA, 성균관대학교에서 경영학 박사(마케팅 전공)학위를 받았으며, 숙명여자대학교 정책대학원 겸임교수로 <산업의 문화가치론>을 강의해왔다. 1020 세대를 위해 「청소년을 위한 이기는 습관」도 집필했다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 교회와제자훈련-예수님의 무명시절 리뷰

    목차

    1. 내용 요약 Summary
    2. 자기 적용 Application
    3. 가슴에 와 닿는 좋은 구절 Passage

    본문내용

    <1부 감춰진 보화>
    감춰진 진정한 아름다움을 너무도 잘 아는 하나님이 계시다. 우리는 “예수님이라면 어떻게 하실까?”하고 진지하게 묻는다. 예수님은 가장 먼저, 감춰진 삶을 사는 것에서부터 시작하셨다. 우리는 하나님의 아들이 자기 생애의 90%에 해당하는 30년 동안이나 무명으로 지내신 까닭을 도저히 이해할 수 없다. 보이지 않는다고 해서 중요하지 않다고 생각해서는 안된다.
    <2부 나사렛, 그 사랑 가운데>
    나사렛 사람들은 메시아가 갈릴리에서 나오시리라고는 전혀 생각하지 않았다. 예수님은 기나긴, 기록이 전혀 없는 세월의 어디쯤에선가 자신의 본성과 소명에 눈을 뜨셨다. 그리고 자신은 하나님처럼 영원한 존재이지만 일시적으로 육신을 입고 사람이 된, 하나님의 아들이란 사실을 깨닫고 그 사실을 받아들이셨다. 하나님은 우리의 삶이 얼마나 낭비되었는지에만 관심을 두시지 않았으며, 우리의 낭비된 시간과도 아무 관계가 없으시다라는 것이다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 한국종교와기독교-교리교육을 통한 청소년자살방지 논문

    목차

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 자 살
    1. 자살의 정의
    2. 청소년 자살현황
    3. 청소년 자살원인

    Ⅲ. 자살과 기독교

    Ⅳ. 한국 장로교 12신조
    1. 한국 장로교 12신조 소개
    2. 12신조의 신학적 고찰
    3. 12신조의 의의

    Ⅴ. 12신조와 자살
    1. 구원은 빼앗길 수 있는가
    2. 성도의 견인의 의미
    3. 성도의 견인론의 역사
    4. 견인교리에 대한 증거

    Ⅵ. 결론 : 12신조를 통한 자살 예방

    본문내용

    필자는 장로교의 역사에 대해서 공부하면서, 장로교 신앙고백에 관심을 가지게 되었다. 목사후보생고시에서 치뤘던 신조문제를 한글자도 틀리지 않고 다 외웠던 기억이 있기 때문에 그 신조의 내용이 웨스트민스터 신앙고백과 비슷했다는 것도 기억하고 있다. 이 한국 장로교 12신조에 대해서 연구하고 싶은 마음이 들어서 본 논문을 시작하게 되었다. 내용조사만 하는 것으로는 아쉬움이 남아 “오늘날 사회에 적용점을 줄 수 없을까?”를 고민하던 중 사회를 뒤덮고 있는 생명경시풍조를 문제로 다루고자 했다. 그중에서 특별히 청소년들의 자살문제에 대해서 살펴보게 될 것이다.
    작금의 세대에는 연예인들이 자살을 잇달아 하고 있으며, 그들의 다수는 기독교인이다. 신문에서는 성폭행을 당해서 그 충격으로 자살했다는 청소년들의 이야기들과 실연을 비관하거나, 성적문제로 쉽게 목숨을 포기하고 있다는 기사들을 쉽게 접할 수 있다. 오늘날 청소년들은 가정불화, 물질만능주의, 입지위주의 교육, 물질만능주의, 개인주의, 강력범죄 등 중대한 사회적 문제에 무방비 상태로 내던져 있다고 보아야 한다. 이러한 상태가 지속되면서 청소년들은 삐뚤어진 가치관을 가지게 되면 비인간화 현상을 불러일으킨다. 일부 물질적 풍요를 누리는 사회계층의 향락적 쾌락주의에 자극된 청소년들은 가치상실로 인한 범죄의 억제기능이 마비되어 욕망의 해방을 자찬하며 청소년 범죄를 질적으로나 양적으로 심화시키고 있다. 이런 것들로 인해 청소년들은 감당하지 못할 정도의 위기가 찾아오면 자살을 선택하기도 한다. 이러한 청소년의 자살이 1990년대 이후 양적으로 꾸준히 증가 추세를 보이고 있다.
    이렇게 긴급구조를 외치고 있는 청소년들에게 교회에서는 지금보다 더 많은 관심과 투자를 통해 그들에게 하나님의 사랑을 표현해 주어야 할 것이다. 그렇지만 단순한 위로나 격려로는 부족하다. 그들에게 제일 갈급한 것은 복음이다. 가장 강력한 힘을 가진 하나님의 말씀이 죽어가는 청소년들의 삶을 바꾸는 원동력이 될 것이다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 구약서론 리뷰

    목차

    1. 문서가설의 등장
    2. 오경의 저술 모델
    3. 벨 하우젠의 문서 가설
    4. 문서 가설에 대한 20세기의 조정
    5. 1975년 이후 합의의 붕괴
    6.요약과 결론

    본문내용

    1. 문서가설의 등장
    ① 1800년까지:모세오경 저작설이 보편적임 ② 1800-1975년:문서설 등장
    ③ 1975년-지금:문서설 논의가 훨씬 개방되고, 매우 다양한 입장이 여러 학자에 의해 주장됨
    엄격한 의미에서 토라는 익명의 저자에 의한 것, 오경을 저술할 때 자료들이 사용되었을 수 있음.

    ※모세 저작을 인정한 전통적인 견해
    모세 저작근거 : 거의 모든 율법은 “여호와께서 모세에게 이르시되”로 시작함.
    모세 죽음에 대한 기록은 여호수아가 기록했을 것으로 추정
    문서 가설 :르네상스시대에 고전 자료로의 복귀 바람이 불면서 오경에 대한 새로운 접근이 시도됨. 그 당시 중시되었던 이성으로 오경을 비평하기 시작함.
    •토마스 하비스는 모세오경의 일부는 모세가 썼지만, 최종편집자는 에스라라고 주장

    출처 : 해피캠퍼스

  • 같은말도 듣기 좋게 독서감상문

    목차

    1. 책소개
    2. 목차
    3. 독후감

    본문내용

    <책 정보>
    저자 : 히데시마 후미카
    역자 : 오성원
    발행일 : 2018년 04월 25일
    쪽수, 무게, 크기 : 208쪽 | 362g | 148*210*17mm
    ISBN13 *************
    ISBN10 1162203609

    <책 소개>
    “서툴러도 한마디 한마디 기억에 남는 사람이 있다”
    편안하고 유쾌한 대화 상대가 되는 호감형 말하기의 모든 것

    매일같이 새로운 사람을 만나 대화를 나눠야 했던 소심한 성격의 라디오 DJ가 각계각층의 수많은 사람을 만나며 느낀 대화의 황금률을 안내한 책. 새로운 사람을 만나기 전 해야 할 일들과 기분 좋은 인상을 남기는 대화 제스처, 나를 주눅 들게 하는 상대 앞에서의 대화 방법 등 사람을 만나는 데 서툴더라도 다시 만나고픈 호감을 불러일으키는 다양한 방법을 안내했다.

    이 책은 학창 시절 하루 종일 한마디도 하지 않고 집에 오기를 반복하던 소심한 성격의 저자가 국민 DJ로 성장하는 과정에서 깨달은 42가지 대화의 기술을 안내한 도서로, 다시 만나고 싶은 사람이 되기 위한 기분 좋은 대화 자세와 새로운 사람을 만나기 전 준비해야 할 일들, 나를 주눅 들게 만드는 사람 앞에서도 당당하게 대화할 수 있는 마음가짐 등을 안내한다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 오경-구약개론-출애굽기산책 리뷰

    목차

    1. 서론
    2. 출애굽기 1:1-7
    3. 출애굽기 1:8-15:21
    4. 출애굽기 15:22-18:33
    5. 출애굽기 19:1-24:11
    6. 출애굽기 24:12-40:38
    7. 출애굽기의 관점에서 본 하나님과 시내산의 관계
    8. 유월절 본문의 구원 설교 어떻게 할 것인가?
    9. 출애굽기 33:7-11의 “회막” 기사에 대한 서사비평적인 해석
    10. 두려워 말고 두려워하라

    본문내용

    1. 서론
    출애굽기는 바로를 섬기는 것에서 시작해서 하나님을 섬기는 것으로 끝이 나며, 하나님의 손길이 거의 느껴지지 않는 암울함에서 시작해서 하나님의 임재가 충만하게 느껴지는 찬란함으로 끝을 맺는다. 출애굽기의 히브리어 제목은 쉐모트(이름들)이다. 오경과 구약의 시작은 출애굽기라 생각한다. ①출애굽기-신명기는 모세와 이스라엘 민족이 그 중심에 있다. ②이스라엘의 애굽 노예생활부터 출애굽 후 광야생활을 다룬다. ③가나안으로 돌아가기 위한 여정을 다룬다. ④하나님의 약속들을 성취하는 과정을 다룬다. 출애굽기의 구조와 내용:서론(1:1-7)-출애굽(1:8-15:21)-광야여정(15:22-18:27)-시내산 언약(19:1-24:11)-성막건설(24:12-40:38)

    2. 출애굽기 1:1-7
    브네 이스라엘 : 이스라엘의 아들들, 이스라엘의 자손. 동일한 어구를 사용함으로써 내레이터는 짧은 단원 내에서 야곱의 아들들로 구성된 한 가족이 하나의 민족으로서의 이스라엘로 변모한 것을 나타냄. 창세기 전체에 걸쳐서 지속적으로 약속하셨던 “생육과 번성”의 모든 축복들을 “이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라”는 말씀을 통해 이미 성취했다는 것을 나타낸다. “생육하다”와 “번성하다”는 창세기부터 요셉까지 계속해서 사용되고 있다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 오경-구약개론-깨진토기의축복 리뷰

    목차

    없음

    본문내용

    성경에서 내레이터가 인물들을 묘사하는 방법은 두 가지로 나뉜다.

    1. 직접적 묘사방식(말해주기) : 인물의 성품에 대해서 직접 규정, 평가, 효율성이 좋다

    2. 간접적 묘사방식(보여주기) : 등장인물에 대해서 알 수 있는 여러 가지 정보를 객관적 제공함. 독자의 능동적인 참여를 촉발 ex) 채색옷 : 요셉에 대한 편애
    – 등장인물 묘사방식에서 직접적 묘사방식과 간접적 묘사방식은 베타적이지 않다. 결합해서 내레이터는 독자들이 등장인물에 대해서 제대로 된 판단을 하도록 유도한다.
    * 창세기에서 야곱의 중요성 : 족장이야기들 속에서 두드러진 인물은 아브라함, 야곱
    * 창 25:19-34 야곱의 탄생과 예정, 예정을 살아가는 방법 : 이삭은 아브라함의 적자였고, 쌍둥이 이야기에서 선택된 자가 아브라함으로 이어지는 정통 계보를 이어받는다. 하나님께서 “너는 네 아우를 섬길 것이며, 큰 자가 어린 자를 섬기리라”라는 신탁의 말씀을 이삭의 가정에게 주셨다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 기독교윤리-환경윤리 리뷰

    목차

    1. 서론
    2. 환경문제에 대한 윤리학의 시도들
    3. 기독교환경윤리체계의 틀
    4. 기독교환경윤리체계를 위한 규범들

    본문내용

    모든 윤리적인 문제상황의 배후에는 그 상황을 야기시킨 인간의 행동의 동기로서 기능하는 어떤 이념이 자리잡고 있는데 이 이념은 인간관 또는 세계관의 형태를 띠기 마련이다. 환경윤리문제란 자연 그 자체가 우리에게 제기하는 문제가 아니라 자연에 대한 인간의 태도에 관련된 문제이며, 인간의 태도를 결정하는 것은 항상 그의 인간관과 세계관이기마련이다. 몇가지 사례를 통하여 이 문제의 배후에 깔린 인간관과 세계관의 이념이 어떤 것인가를 서론적으로 알아보자.

    a. 사례1: 열대림(rainforest)의 농경지화문제.
    열대림에서 나무를 베거나 불을 놓아 태워버리고 나면 황폐한 땅만이 남게 되고, 이 땅은 경작지로서는 아무런 쓸모도 없는 땅이 되고 만다. 일단 황폐화된 땅에서는 습기가 말라버린 대기 때문에 비도 내리지 않게 되고 급기야는 사막화되고 만다.

    출처 : 해피캠퍼스

  • 기독교윤리-기독교윤리 리뷰

    목차

    1. 유전공학
    2. 줄기세포
    3. 시험관아기
    4. 동성애
    5. 핵무장 시대의 전쟁
    6. 사형제도
    7. 안락사
    8. 장기이식
    9. 자살
    10. 환경윤리

    본문내용

    제 1절. 유전학의 발견결과와 이에 대한 평가
    가) 세포의 구조와 DNA
    인간의 몸은 약 60개조개의 세포들로 구성되며 이 세포는 핵과 세포질로 나뉜다.
    핵 : 인 + 염색체(46개의 염색체가 2개씩 짝을 이루어 23쌍이 핵 안에 들어있다)
    세포질 : 리보좀(단백질 합성), 미토콘드리아(세포에 에너지 공급), 골지체(단백질 저장), 리소좀(독 제거), 소포체(핵과 세포질 사이 통로)
    염색체 : 23쌍 중 22쌍은 상염색체이고 1쌍은 성염색체이다. 성염색체는 남녀를 구분 짓는다.
    DNA : 염색체들의 성분이 디옥시리보핵산인데, 이것의 약자이다. 1944년 오스왈드 에이버리는 DNA안에 생명체의 특징을 결정하는 유전물질이 들어있다고 확신했다.
    왓슨과 크릭은 X선회절법과 분자구조모형에 관한 연구로 DNA의 성분과 구조를 밝혀냈다.
    DNA의 구조 : 디옥시리보스와 인산(P), 구아닌(G), 티민(T), 아데닌(A), 시토신(C)라는 4종류의 염기들로 구성된다. 나선형 계단형식으로 연결되어있다.
    나) 유전정보의 전달 : 자기복제와 단백질을 만드는 능력
    자기복제 : DNA의 두 가닥의 수소결합이 풀리고 풀린 양쪽에 각각 짝을 이루는 염기가 들러붙고 당과 인산이 들러붙으면서 떨어져 나간 가닥과 똑같은 가닥이 생성된다. -> DNA가 RNA에 전사되고 리보솜안에 들어가서 tRNA가 된다. tRNA는 단백질을 합성하게 되고 이것으로 DNA복제가 된다. 20종류의 아미노산들은 수 만가지 종류의 조합으로 합성될 수가 있고 이것들이 다양한 신체 조직들로 자라나게 되는 것이다.
    다) 유전학의 연구결과는 신존재논증을 강화한다.
    역사적 칼빈주의 전통은 일반학문의 이성적 연구를 통하여 세계의 일반적 진리를 발견해내는 작업과 그 업적을 하나님의 일반은총의 시현으로 인정해 왔다. 바빙크도 자연계 뿐만 아니라 이방인들의 마음과 양심에, 그들의 생애와 역사속에, 정부와 정치가와 예술가들 가운데, 철학자들과 개혁가들 가운데 하나님의 풍성하고 영광스런 계시

    출처 : 해피캠퍼스