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목차

1. 특징
2. 역사
3. 팔관회와 나례설
4. 화랑 유희설
5. 줄타기 종류
6. 광대 줄타기
7. 뜬광대 줄타기(어름 줄타기)
8. 줄타기 기예(기술)
9. 김대균 인사말

본문내용

줄타기는 대한민국의 무형문화재이다. 줄타기는 놀이마당에서 줄광대가 공중에 맨 줄 위에서 삼현육각의 연주에 맞추어 어릿광대와 함께 재담과 춤, 소리, 발림을 섞어가며 갖가지 잔노릇(기예)을 벌이는 줄놀음이다.
2011년 11월 28일, 줄타기는 유네스코 인류무형문화유산으로 등재되었다.

특징
한국의 줄타기는 줄광대가 줄 아래에 어릿광대와 삼현육각 악사를 대동하고, 공중에 맨 줄 위에서 음악반주에 맞추어 여러가지 기예와 재담, 가요를 연행하는 한국의 전통연희이다. 동서양을 막론하고 외국의 줄타기가 아슬아슬한 재주에만 치중한다면 한국의 전통적인 줄타기는 악(樂)∙가(歌)∙무(舞)를 곁들인 교예여서 특히 연극성이 우세하다는 데 그 특징이 있다. 줄타기를 할 때에는 단순히 줄만 타지 않고, 노래를 부르거나 파계승과 타락한 양반을 풍자한 이야기로 익살을 떨고, 여러 계층 사람의 걸음걸이를 흉내내 구경꾼들을 흥겹게 한다. 이렇게 한국의 줄타기는 다양하고 유연한 기예를 갖추고 있으며, 각 장면에 어울리는 삽입가요와 해학적이고 풍자적인 재담이 어우러진 종합예술로서, 다양한 요소를 이용하여 관객들이 함께 호흡할 수 있는 공간을 마련해준다.

줄타기놀이의 구성원으로는 먼저 주인공으로 줄을 타면서 재담도 하고, 소리도 하고, 기예도 보이면서 연희하는 줄광대가 있다. 줄광대는 줄소리와 아니리를 통해서 회갑연이나 잔치에서는 축원과 화목을 빌어주기도 하고, 마을의 대동굿판에서는 마을의 안녕을 기원해준다. 국악의 전형적인 악기편성인 삼현육각은 반주와 연주를 동시에 하며, 어릿광대는 단순히 줄광대의 대화자로 머무는 것이 아니라 땅 위의 주인 역할과 지휘자역할을 하면서 줄광대의 호흡을 조절해주고 관중을 줄판에 끌어들이는 역할을 하고 또한 관중석에서 선물이나 돈이 나오면 감사의 뜻을 즉석에서 사설화해서 판을 주도해 나간다. 그 외에도 뒷군이라 불리며 모든 자질구레한 뒷일을 도와주는 사람이 있다.줄타기의 장소는 특별히 정해져있지 않다.

출처 : 해피캠퍼스

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조직을 관리함에 있어 리더의 역할은 가히 중요하다고 할 수 있다. 이번엔 ‘리더십’의 정의, 구성원 동기부여 방식, 리더가 갖춰야 할 전반적인 역량, 그리고 향후 본 필자의 계획까지 알아보도록 하겠다.
우선 ‘리더십’은 무엇일까. 교재에 나와있는 걸 참고하자면, 부하들의 활동이 목표 달성을 향해 나가도록 지시하기 위해 권력과 영향력을 행사하는 것이라고 되어있다. 즉, 조직의 비전에 맞게 구성원들을 올바른 방향으로 이끄는 힘이라고 볼 수 있겠다. 리더가 구성원들에게 내리는 각종 지시는 이들의 사기, 조직몰입, 직무 성과 등 여러 방면에 영향을 미치기 때문에 리더십은 기업 경영에 있어 매우 중요한 요소라고 할 수 있다.

출처 : 해피캠퍼스

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‘인권’, 시간이 가면 갈수록 날로 중요해지는 개념이다. 21세기를 살아가는 우리는 ‘인권’과 멀어지려야 멀어질 수 없는 사이다. 지금에야 주위에서 많이 접할 수 있고 익숙한 단어지만 과거에도 그러했을까? 물론 그렇지 않다. 아주 옛날부터 현재로 오기까지 시대별로 발전에 발전을 거듭하여 지금의 모습을 갖춘 것이다. 이 인권제도는 어떤 식으로 발전해왔을까? 과거엔 모든 사람이 인권을 보장받진 못했다. 근대 이전의 시민들은 왕과 귀족에게 차별을 받으며 생활해도 그것이 당연하다고 생각했다. 하나 인권의 보편성에 대해 생각하게 되고 모순된 것은 타파하자는 계몽사상이 사회 전역에 퍼지면서 시민혁명이 일어난다.

출처 : 해피캠퍼스

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1. 1일차 – 5월 16일(토)
2. 2일차 – 5월 17일(일)
3. 3일차 – 5월 18일(월)
4. 4일차 – 5월 19일(화)
5. 5일차 – 5월 20일(수)
6. 6일차 – 5월 21일(목)
7. 7일차 – 5월 22일(금)
8. 8일차 – 5월 23일(토)
9. 9일차 – 5월 24일(일)
10. 10일차 – 5월 25일(월)
11. 11일차 – 5월 26일(화)
12. 12일차 – 5월 27일(수)
13. 13일차 – 5월 28일(목)
14. 14일차 – 5월 29일(금)

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지금부터 2주간 본 필자가 배출해낸 쓰레기의 ‘종류’와 ‘양’을 살펴보도록 하겠다.
5월 16일(토)부터 5월 29일(금)까지의 쓰레기 배출을 기록한 것이다.
쓰레기를 찍을 때 나름 줄도 맞추고 깔끔하게 찍으려 노력했으나 몇몇 사진은 거부감을 줄 수도 있으니 미리 양해를 구하는 바이다.
살면서 쓰레기를 많이 배출하는 사람은 아닐 거라 생각하고 살아왔는데 이번 과제를 통해 난 쓰레기를 정말 많이 배출하는 사람이란 걸 알게 됐다.
서론이 길었다, 시작해보도록 하자.

※쓰레기양은 ‘무게’를 재서 판단하려 했으나 체중계가 없어 ‘개수’로 대체※

1일차 – 5월 16일(토)

● 떡볶이, 순대 포장 용기
● 맛소금 포장지
● 비닐봉지
● 스킨 포장지
● 여드름 약 포장지
● 일회용 나무젓가락
● 일회용 플라스틱 숟가락
● 휴지
● 생수통
● 콜라캔

첫날이다. 이 날은 밖에서 떡볶이를 사 왔고 이 떡볶이로부터 나오는 쓰레기가 이날 쓰레기 중 대부분을 이루었다. 떡볶이 용기뿐 아니라 맛소금 나무젓가락 등 부차적으로 나오는 쓰레기들도 많은 걸 확인할 수 있다. 밖에서 사온 물건들(여드름 약, 스킨 포장지)도 쓰레기로 배출됐다. 양을 따지자면 약 12~13개 정도이다.

2일차 – 5월 17일(일)

● 진라면 포장지
● 콜라캔
● 사이다 캔
● 오예스 과자봉지
● 복용 중인 약 포장지
● 덮밥, 튀김 용기
● 소스 포장지
● 휴지
● 면봉
● 종이

이 날도 덮밥, 튀김을 시켜 먹었는데 역시 먹을 때 나오는 쓰레기가 주를 이뤘고 청소할 때나 씻을 때 면봉, 휴지와 같은 쓰레기가 나왔다. 양을 따지면 약 13~14개 정도 된다.

3일차 – 5월 18일(월)

● 기름 닦은 키친타월
● 머스터드소스 포장지
● 튀김류 포장지
● 얼음 포장지
● 커피 페트병
● 오렌지주스 페트병
● 휴지
● 유통기한 지난 마스크팩
● 가글 용기
● 탈취제 용기

출처 : 해피캠퍼스

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‘인권’. 우리가 현대 사회를 살아가며 한 번씩은 들을 수 있는 말이다. 쉽게 들을 수 있는 말이지만 과연 이 단어에 대해 깊이 생각하고 고민해 본 사람이 있을까?
난 ‘인권의 이해’를 수강 중인 학도로서 비대면 강의가 이뤄짐에 따라 ‘인권이 법에게 보내는 편지’라는 글을 보았다. 처음 이 제목을 보았을 땐 무슨 내용인지 짐작이 가지 않았다. 하지만 이 글을 본지 약 1분도 되지 않아 이게 무슨 내용인지 파악할 수 있었다.
쉽게 말해 이 글은 인권이 법 위에 있을 수밖에 없는 이유, 그리고 법이 인권과 동행해야 하는 이유를 서술하고 있다.

출처 : 해피캠퍼스

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우리는 삶을 살아가며 매 순간 조직을 이루며 살아간다. 대학생 땐 대외활동을 하며 조직을 이루기도 하고 추후 직장생활을 할 때 혹은 사업을 할 때도 조직을 이루며 살아간다. 이렇게 우리가 조직을 이룰 때 조직을 잘 관리하고 경영하는 것은 조직의 목표를 이루기 위한 필수덕목이라고 할 수 있다. 조직을 잘 관리하기 위해선 직장에서 근무하는 직원들의 올바른 태도 및 활동, 관리자들의 올바른 제도 설립이다. 그리고 이 ‘조직몰입’이라는 것이 중요하다고 볼 수 있다.
‘조직 몰입’은 무엇일까. ‘조직몰입’이란 조직구성원(직원)이 자신의 소속조직을 얼마나 동일시하는지, 그리고 그 조직에 헌신하고자 하는, 그 조직에 존속되고자 하는 열망을 말한다. 그리고 ‘조직몰입’ 유형에는 일반적으로 3가지의 유형이 있다고 볼 수 있다.

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평소에 심리 상담에 관심을 많이 가지고 있어서 심리 상담의 아버지라고 불리는 프로이트와 관련된 책을 읽게 되었다. 작가는 정신분석가로서 자신의 학문이 오해받는 등의 상황에서 벗어나 대중들에게 좀 더 쉽게 다가갈 수 있도록 이 책을 썼다.
보통 사람들은 심리라고 하면, 타인의 마음을 맞추는 행위라고 생각하기가 십상이다. 따라서 심리 상담 또한 상담사가 내담자가 말하지 않아도 마음을 꿰뚫어 본다고 생각하기도 한다. 하지만 심리는 점과 같이 보지도 듣지도 않은 것을 알아내는 것이 아니다. 자신 혹은 타인을 이해하고 알아가는 과정을 통해 내가 정확히 어떤 상태인지 어떻게 극복해야 하는지 판단하는 것이 심리의 궁극적인 목표이다. 그중에서도 ‘프로이트의 의자’가 중점적으로 다루고 있는 것은 자신을 이해하는 것이다.

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어린 시절부터 지금까지 아버지께선 역사 책을 안 달고 사신 적이 없다. 일을 마치고 돌아와 집에서 쉴 때면 항상 역사책 여러 권을 사방에 펼쳐 놓은 채 공부하시곤 했다. 아버지께선 요즘 흔히들 말하는 ‘역사덕후’셨다. 당신께선 역사를 통해 배울 것이 정말 많다고 매번 말씀하셨고 입버릇처럼 나를 위인들과 비교하시곤 했다.
내가 집에서 늦잠을 잘 때, 청소를 해놓지 않았을 때, 시험을 망쳐서 올 때 등 아버지는 항상 이런 말씀을 하시곤 했다. ‘율곡 이이는 네 나이 때 장원급제했는데…’, ‘유관순은 네 나이 때 나라를 구했는데…’ 등등. 그리고 요즘 아버지께서 제일 많이 언급하는 위인은 ‘알렉산더’이다. ‘알렉산더는 네 나이 때 제국을 다스렸는데…’라며 나와 그를 비교하기 시작했다. 알렉산더가 33살까지 제국을 세우다 죽었으니 내가 33살이 될 때까진 알렉산더의 비교에서 벗어날 수 없는 것인가?

출처 : 해피캠퍼스

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요즘에 가장 많이 들어볼 수 있는 단어는 1인○○, 혼밥(혼자 밥 먹기), 혼영(혼자 영화 보기) 등이 있다. 1인 시대라고 불리는 만큼 혼자서 무언가를 하는 행위를 지칭하는 말이 늘어나고 있다. 이와 같은 현상이 벌어지고 있는 사회에서 변화하는 경제 구조나 가족의 형태 등을 설명하는 책이 ‘각자도생X사회’이다.
과거와 달리 가족에 대한 인식이 많이 달라졌다. 과거 기성세대에는 가족이라는 공동체는 당연시되었고 모든 경제력을 가족에 쏟아부었다. 하지만 현대에는 가족을 만드는 것은 선택이고 가족보다는 자신의 행복을 위한 소비 지향적인 가치관이 많이 형성되었다. 가족과 개인의 자유 사이에 딜레마가 생긴 것이다.

새로운 가족의 탄생
가족이라는 정의도 과거보다 넓어졌다. 혈육으로 이뤄진 가족이 아니라 동거나 셰어하우스와 같은 새로운 문화도 가족의 의미로 받아들인다. 최근에는 여러 방송이나 미디어에도 자주 언급된다.

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1. 상업등기의 법률관계
2. 지배인의 법률관계

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상업등기에 대해 알아보도록 하자. 상업을 하는데 있어서 법적으로 권리를 보장받는다거나 거래의 안전과 영업의 원활함을 도모하기 위해선 등기가 필수라 볼 수 있다. 이를 위한 제도로 바로 상업등기이다. 상업등기란 법정사항을 공시할 목적으로 법원의 상업등기부에 하는 상인에 관한 사실의 등기이다.
상업등기부에는 상호등기부, 무능력자등기부 등 11종류가 있고, 등기 신청은 지점 소재지를 관할하는 등기소(법원)에 가서 하면 된다. 이때 등기를 신청한다고 해서 무조건 다 되는 게 아니라 일종의 심사를 거친다. 신청된 등기를 심사하는 자를 등기관이라 하는데 그는 그 신청이 적법한지 아닌지를 판단한다. 허나 실질적인 진위여부를 조사하고 판단하는 게 아니라 형식적 적법성만을 본다. 예를 들어 종이에 써있는 것만 보고 법률상 하자가 있는지 없는지를 판단하지, 신청자가 실제로 이 것을 매입했는지 아닌지는 확인할 필요가 없다는 것이다.

출처 : 해피캠퍼스