목차
Ⅰ. 서론 ————————————————————————- 2
Ⅱ. 본론 ——————————————————————— 2~11
1. 죽음에 대한 이해 ——————————————————– 2~5
1) 죽음의 정의
2) 죽음의 판정
3) 죽음과 관련된 두려움
4) 죽음에 대한 심리적 적응단계
2. 죽음과 관련된 윤리적 문제 ———————————————- 5~7
1) 임종계획과 사전의료 의향서
2) 안락사
3) 유언
3. 임종환자 간호 ———————————————————— 7~9
1) 간호사정
2) 신체적 간호
3) 정서적 간호
4) 영적 간호
4. 임종 시 간호 ———————————————————– 10~11
1) 신체적 변화
2) 정서적 및 영적 간호
3) 사별 후 가족간호
Ⅲ. 결론 ——————————————————————- 11~12
Ⅳ. 참고문헌 ——————————————————————- 12
Ⅴ. 기출문제 ————————————————————— 12~14
본문내용
Ⅰ. 서론
우리는 위암 말기로 7차 항암 치료까지 진행했으나 이득 없어 호스피스 병동으로 전과한 환자를 만나게 되었다. 현재 환자는 호스피스 병동으로 이동 후 마약성 진통제를 처방받아 투여 중이다. 하지만 진통제를 먹었음에도 불구하고 통증을 호소하고, 진통제의 내성 위험에 대한 불안과 임종에 대한 불안을 보이고 있다.
이에 우리는 호스피스 병동의 환자에게 죽음에 대한 올바른 인식을 심어주고 적절한 간호를 수행하기 위해 죽음에 대해 이해하고 그와 관련된 윤리적인 문제와 임종 환자와 임종 시에 수행하여야 할 간호에 대해 알아보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 죽음에 대한 이해
1) 죽음의 정의
(1) 철학적 관점
① 서양철학
– 인생을 하나의 일직선으로 생각하여 현재의 순간은 돌이킬 수 없는 오직 한번밖
에 배당되지 않은 유한된 시간이라고 보고 있다.
– 죽음은 과거, 현재, 미래가 이루는 일직선상의 마지막 끝이며 절대적 허무이고
모든 것을 잃게 되며 모든 것이 정지되는 순간으로 본다.
– 자아에 대한 모든 상실을 의미한다.
② 동양철학
– 인생을 윤회적으로 해석하므로 죽음에 대하여 보다 쉽게 받아들이고 빨리 적응
하는 경향이다.
– 죽음이 직선의 끝이 아니라 원의 일부로써 곡선의 모퉁이마다 무엇인가 새로운
것이 기다리고 있다고 하여 죽음의 세계를 신비로운 것으로 해석하고 있다.
– 또 하나의 다른 세계가 시작되는 것을 의미한다.
(2) 종교적 관점
● 죽음이란 이 세상을 하직함과 동시에 또 하나의 다른 세계가 열리는 것, 즉 영적
인 세계의 시작이라고 본다.
● 현재의 삶을 긍정적으로 받아들이는 사람이 장차 열리게 될 영적인 세계 역시 긍
정적인 삶이 될 것으로 기대한다.
● 죽음의 세계를 평화스럽게 수용하기 위해서는 자기의 삶 전체를 용서하고 영원한
영적세계에 대한 종교적인 희망이 있을 때 가능하다.
(3) 생물학적 관점
● 죽음이란 순환과 호흡이 끝난 4~6분 후에 돌이킬 수 없는 세포 파괴가 일어나는
상태를 말한다.
● 일반적으로 뇌세포의 파괴가 가장 먼저 일어나고 뒤따라서 다른 기관의 세포파괴
가발생한다.
● 뇌사의 정의는 원래 기계환기에 전적으로 의존하여 호흡을 하는 환자들을 가르치
는 용어였으나 점차 뇌간이 파괴된 상태에 초점이 맞추어 지면서 미미한 호흡 능
력이 있더라도 뇌의 감각이 사라진 환자에게도 적용된다.
출처 : 해피캠퍼스
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