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[자유]
1. 자유의지와 결정론
1) 자유의지
철학적 의미의 자유 : 외적인 속박은 물론 내적인 결정성에도 의존하지 않고 행동할 수 있는 자유
자유의지 : 우리가 가진 관념, 본능, 관습에 의해 미리 결정되지 않는 그런 행동을 할 능력
자유의지를 인정하는 것 = 범행을 한 사람이 범행을 하지 않을 수도 있었다는 것을 인정하는 것
2) 결정론
모든 사건에는 원인이 있으며, 어떤 결과는 그 이전에 생긴 원인들에 의해서 결정됨
특히 과학은 세계에 대한 결정론적 이해를 제시하며,
자유로운 주체와 결정론적 이해를 조화시키는 것이 자유의지의 중요한 문제가 됨
3) 자유의지론과 결정론
① 자유의지론 : 자유의지만 있고 결정론은 성립하지 않는다는 주장
② 강한 결정론 : 결정론이 참이며 자유의지는 성립할 수 없다는 입장
우리의 모든 행위는 인과관계에 의해 결정되므로 우리의 행동에 대해 도덕적으로 비난하고
칭찬하는 것은 정당 X
③ 온건한 결정론 : 결정론은 참이지만 자유의지도 동시에 성립할 수 있다는 입장
만약 우리가 선택에 따라서 다른 행동을 할 수 있다고 한다면 우리 행위가 자유롭다는 개념을 충분히 제공
우리가 이성적이고 합리적으로 선택했다고 한다면, 그 선택에 대해서는 책임을 져야 함
④ 자유와 자의는 다름
멋대로 아무렇게 행동하거나 동기가 없는 행동을 하는 것은 자유가 아님
자유롭게 생각한다는 것은 우리의 정신(이성)에 따라 (외적인 속박을 받지 않고) 생각하는 것
– 자유로운 행위
주의 깊게 반성하는 행위 / 깊은 동기가 있는 행위 / 우리가 모든 동기를 검토해 본 행위
후회로 이어지게 되는 무관심하거나 충동적이고 변덕스런 행위와는 정반대에 가까움
⑤ 자유는 무정부상태로 내버려 두는 것이 아니라 합리적으로 조작할 것을 전제로 함
인간은 자연법칙을 이용함으로써 자유로운 행위자가 될 수 있음
Ex) 쇠가 팽창하기를 바란다면 자연법칙에 따라서 그에 열을 가해야 함
2. 해악의 원리와 가부장적 간섭주의
1) 해악의 원리
‘밀’이 [자유론]에서 주장
각 개인은 다른 사람에게 해를 끼치지 않는 범위 안에서만 자유롭게 행동할 수 있음
자기 보호를 위해 필요할 경우에 한해서만 타인의 자유 침해 가능
① 국가는 개인이 자기 자신에게 피해를 끼치는 경우 그 자유를 간섭 X
어떤 사람의 선호를 가장 잘 아는 것은 자기 자신이기 때문
또 이러한 간섭은 소수자의 견해를 억한하는 결과로 이어질 수 있음
출처 : 해피캠퍼스
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